ابن على بن محمد بن قاسم العريانى (المتوفى سنة 778هـ / 1376م، انظر: الدرر الكامنة لابن حجر 1/ 220219)، البنغال 2/ 86رقم 193 (148ورقة، فى القرن الثامن الهجرى).

ب «تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطنى» لأبى محمد عبد الله بن يحيى بن أبى بكر بن يوسف الجمال الجزائرى (المتوفى سنة 682هـ / 1283م، انظر: تذكرة الحفاظ للذهبى: 1492، شذرات الذهب لابن العماد 5/ 376) أيا صوفية 464 (56ورقة القرن السادس الهجرى).

ج وقد ألف عبد الرحمن بن يوسف المزّى كتابا بعنوان: «السامعون لسنن الدارقطنى»: الظاهرية، مجموع 67 (136أ 142ب، القرن السابع الهجرى).

2 «كتاب الصفات» أو «أحاديث الصفات»:

ريفان كشك 510/ 6 (66ب 72أ، 1084هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 135).

دار الكتب بالقاهرة 23314ب (من ورقة 115103، انظر: القاهرة، ملحق 1/ 18). ومنه: «عشرون حديثا من كتاب الصفات» فى الظاهرية، مجموع 117/ 9 (205أ 213ب، القرن السادس الهجرى).

3 «أحاديث النزول»:

ريفان كشك 510/ 7 (72أ 81ب، 1084هـ، انظر ما كتبه ريتر:، 71، 552 فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 53).

4 «كتاب الضعفاء والمتروكين»:

أيا صوفية 3405 (66أ 84أ، القرن السابع الهجرى)، الظاهرية، حديث 369 (من ورقة 145 227، القرن الخامس الهجرى، انظر: العش 244243)، وكذلك الظاهرية، مجموع 124/ 2 (11أ 22ب، القرن السابع الهجرى)، 105 (110أ 114أ، القرن السابع الهجرى).

وفي نقد الدارقطنى لأسانيد الأحاديث فى كتاب السنن ألّف محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن زريق الحنبلى (المتوفى 803هـ / 1400م، انظر شذرات الذهب لابن العماد 7/ 36) كتاب بعنوان: «من تكلم فيه الدارقطنى فى كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجروحين»: الظاهرية، مجموع 33 (الأوراق 41 63، بخط المؤلف انظر: العش 246245).

5 «كتاب فيه ما ورد من النصوص الواردة فى كتاب الله والأحاديث المتعلقة برؤية البارئ» الإسكوريال 1445 (154ورقة، 652هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 135).

6 «علل الحديث»: