تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الهجرى، وربما كان الزّبير بن بكّار نفسه/ قد كتب عن «أخبار أميّة» (انظر: الفهرست، لابن النديم ١١١). ومن المرجع أن أبا الفرج الأصفهانى أفاد من هذا الكتاب (الأغانى ٤/ ١٢٣، ١٢٤، ١٢٥).

وكان يضم أيضا قطعا من شعره (انظر: المرجع السابق ٤/ ١٢٢، ١٢٩، ١٣٠، والنص الأخير منقول حرفيا، عن شرح ابن حبيب، فى خزانة الأدب ١/ ١٢١، نقلا عن المصدر نفسه، على نحو الموجود عند الزبير بن بكار) كما كتب- أيضا- «أخبار أمية» عبد العزيز بن يحيى الجلودى (المتوفى ٣٣٢ هـ/ ٩٤٤ م) (انظر: الرجال، للنجاشى ١٨٢).

وجمع شولتس قطعا من شعره، وترجمها إلى الألمانية، فى كتاب، بعنوان:

F. Schulthess، Umaiya b Abi- alt. Dieunterseinem Namenuberliefert en Gedicht- fragmente، gesamm. undubers. Lei Pzig ١٩١١ (Beitragezur Assyr. VIII ٣)

وكتب تيودور نولدكه حول هذا الموضوع، فى:

Th. Noldeke، in: ZA ٢٧/ ١٩١٢/ ١٥٩ - ١٧٢.

وأعد ركندورف دراسة عنه، فى:

H. Rekendorf، in: OLZ ١٥/ ١٩١٢/ col. ٢١١ - ٢١٦.

واعتمادا على طبعة شولتس، نشره بشير يموت، بيروت ١٩٣٤.

ولم تعرف- بعد- «لاميّة» توجد فى: دمشق، الظاهرية، مجموع ٢٧/ ٦، وتوجد قطع له ذكرها بلاشير، فى المرجع السابق ٣٠٦، وهناك أبيات فى: المنتخب الميكالى، ص ٦٦ أ، وحماسة الظرفاء ص ٧٤ ب، والمعانى، للعسكرى ١/ ٢٦، ٤٦، ١١٠، والحماسة البصرية، انظر فهرسه، والدر الفريد، وذكره فى حوالى ٨ مواضع، انظر كذلك: فهرس الشواهد Schawahid،Indices ٣٤٦

الدراسات:

كتب عنه شولتس دراسة، فى الصحيفة التذكارية لنولدكه:

F. Schawlthess، Umaiyab. Abi- alt، in: Orient. Studien، Festschrift Th. Noldeke ١٩٠٦، I، ٧١ - ٨٩.

كتب فرانك كمنتسكى، دراسات عن الصلة بين الشعر المنسوب لأمية بن أبى الصلت والقرآن الكريم:

J. Frank- Kamenetzky، Untersuchungenub erdas Verhaltnisderdem Umaiyab. Abi- alt zugeschriebenen Gedichtezum Qor n، Kirchhain ١٩١١.

تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر · الجزء ٢ · الصفحة ٣٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعرج ٢ · ص ٣٣١