& النور السافر عن أخبار القرن العاشر $

ولنذكر قبل الشروع في المقصود نبذة شريفة من أوصاف سيد المرسلين وأفضل الأولين والآخرين تيمنا بذكره وأستشعارا لعظيم قدره عسى أن أسعد بشفاعته وأحشر في زمرته لحبي اياه والتجائي إلى شريف علياه صلى الله عليه وسلم وشرف وكرم ومجد وعظم

اعلم أن الله سبحانه لما أراد إيجاد خلقه أبرز الحقيقة المحمدية من أنواره الصمدية في حضرته الأحمدية ثم سلخ منها العوالم كلها علوها وسفلها على ما أقتضاه كمال حكمته وسبق في علمه وإرادته ثم أعلمه الله تعالى بكماله ونبوته وبشره بعموم دعوته ورسالته وبأنه نبي الأنبياء وواسطة جميع الأصفياء وأبوه أدم بين الروح والجسد ثم أنبجست منه عيون الأرواح فظهر ممدا لها في عالمها المتقدم على عالم الأشباح وكان هو الجنس العالي على جميع الأجناس والأب الأكبر لجميع الموجودات والناس فهو وأن تأخر وجود جسمه متميز على العوالم كلها برفعته وتقدمه إذ هو خزانة السر الصمداني ومحتد تفرد الأمداد الرحماني وصح في مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال ? < أن الله تعالى كتب مقادير الخلق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة وكان عرشه على الماء > ? ومن جملة ما كتب في الذكر وهو أم الكتاب أن محمدا خاتم النبيين وصح أيضا أني عبدالله لخاتم النبيين وأن أدم لمنجدل في طينته أي لطريح ملقى قبل نفخ الروح فيه وصح أيضا يا رسول الله متى كنت نبيا قال ? < وأدم بين الروح والجسد ويروى كتبت من الكتابة وخبر > ? كنت نبيا وادم بين الماء والطين

قال بعض الحفاظ لم نقف عليه بهذا اللفظ وحسن الترمذي خبر يا رسول الله متى وجبت لك النبوة قال وآدم بين الروح والجسد ومعنى وجوب النبوة وكتابتها ثبوتها وظهورها في الخارج نحو كتب الله لأغلبن كتب عليكم الصيام والمراد ظهورها للمليكة وروحه صلى الله عليه وسلم في عالم الأرواح إعلاما بعظيم شوقه وتميزه على بقية الأنبياء وخص الاظهار بحالة كون أدم بين الروح والجسد لأنه أوآن دخول الأرواح