وبالجملة فإنه لم يكن له نظير فى زمانه ولم يخلفه بعده مثله رحمه الله وكان والده من كبار أهل العلم بل قبل أنه كان مجتهد زمانه والمجدد على رأس المائة التاسعة وأحق الناس بالقضاة وقد عرض عليه فامتنع منه قولا باتا وهو المجمع على أنه فريد عصره علما وولاية وحالا أفصح أهل زمانه قلما ومقالا وأعظمهم سؤددا وجلالة ورفعة وكمالا عالم المسلمين دون نزاع وشيخ مشايخ الإسلام الذى انقطعت عن مضاهاته الأطماع وانتشرت مصنفاته كالآخذين عنه إلى سائر البقاع واشتهرت كراماته ومكاشفاته حتى رونها الألسن ووعتها الأسماع خاتمة المحققين لسان المتكلمين حجة المناظرين بقية السلف الصالحين

وحكى أن امه رأت فى المنام وهى حامل به كأن الشمس أو القمر فى سبايتها فذهبت إلى عالم بالتغبير وقصتها عليه فقال لها حملك هذا ذكر بملا الشرق والغرب علما وكان شيخ الطريقة وأحفظ من على وجه الأرض بالحقيقة وأفصح أهل زمانه على الاطلاق وأعظمهم نورانية وأنشاءا بالاتفاق ملك القلوب بعذوبة لفظه وخدم السعد تحت ركائب حظه تعرف بمن شاء بمعارف فصار من خاصته واجتنى ثمر صحبته ة تنكر على من شاء فمنعه استجلاء عرائس عرفانه وحجبه عن حضرته سار فى منازل السائرين سير الجنيد وفى منهاج العايدين سير أهل التجريد أعماله أغلبها قلبية وعلومه أكثرها وهبية ان تكلم فى المعارف ابهر أهل العرفة أو سكت خلت من لم يره قبل بانواره قد عرفه لا يتكلم فى المحبة الا رايته ذا شرف شديد ولا يذكر بالله الا الان قلوبا فى القساوة كالحديد تخال من حضر مجلسه من القوم بسماع كلامه سكارى وقلوبهم فى شهود جماله عند تنزل التجليات عليه واله حيارى لا يرتاب ناظرة مع سماع كلامه انه من ارباب القلوب وان المتنزل عليه من العلم اللدنى قريب عهد بربة بارز من حضرة علام الغيوب كيف وقد تربى فى حجر الجلال وارتضع من ثدى الكمال واتصل نسبه بالذروة الصديقة أو الشجرة المحمدية الحسنية باعتبار أنه سبط آل الحسن وجاز كمال الخلق الحسن والفصاحة واللسن فهو ربيب أهل تلك الحضرة أهل الولاية السابقين بأول نظرة المميز من لدنهم فى الحال طفوليته تمييز