…الهدف الإسلامي للمحراب هو تحديد جهة القبلة في المسجد تحديداً دقيقاً يراه المصلون فيتجهون في صلاتهم الوجهة الصحيحة.

…على أن المحراب ـ كتجويف في داخل جدار القبلة ـ استفيد منه من جهة التوسعة على المصلين الذين لابد أن يتأخروا عن محاذاة الإمام، فلو لم يكن التجويف الذي يقف فيه الإمام ، لاضطر المصلون إلى الرجوع عن الصف الأول إلى الصف الثاني، ليقف الإمام وحده في الصف الأول كاملاً، مما يقلل العدد الذي يمكن للمسجد استيعابه.

…ولاننسى أن من الأهداف الجانبية للمحراب في المسجد أن يقوم بتضخيم صوت الإمام الذي يقوم مواجهاً له، فيعكس المحراب صوته إلى جهة المصلين مضخماً.

…هذا كله إضافة إلى مايسبقه المحراب من جمال على جدار القبلة في المسجد، وتناسق مع المنبر الذي إن رمز المحراب إلى خضوع العابد وتذلله ونكرانه لذاته، أشارالمنبر المجاور له إلى رفعة المنزلة وعلو المكانة وشموخ المؤمن في الوقت نفسه..

* تطييب المحاريب:

…كان لبعض المحاريب مزيد اهتمام فوق الزخرفة والنقش فقد وصل ذلك إلى درجة تطييب المحراب، واشتهر تطييب المحاريب في أيام الأمويين على وجه الخصوص.

يقول الحسن بن هانىء ( أبو نواس) في احدى قصائده يصف تطييب المسجد الجامع في صنعاء باليمن.

بلى نحن أرباب ناعط ولنا……صنعاء والمسك في محرابها

* محاريب في غير المسجد:

…وجدت محاريب في أماكن سوى المساجد والجوامع، وذلك في الأماكن التي تصطبغ بصبغة دينية، مثل مشاهد ومزارات المنسوبين إلى البيت النبوي الشريف رجالاً ونساءً، ومثل مدافن الصالحين من الزهاد والعلماء، ومثل الزوايا والرباطات والخانقاه والمدارس وبعض الجبانات (المقابر) كالقرافة الكبرى.

…وقد بنيت محاريب هذه الأماكن تبركاً بمجاوريها من الصالحين، أو إشارة إلى مزيد من تقديرهم واحترامهم، أو اتاحةً للمجال أمام من يرغب بالصلاة قريبا منهم.

عبد الله نجيب سالم

بسم الله الرحمن الرحيم

( الرواق(

…مقدمة