* * *

مسند بسرة بنت صفوان

قال الحاكم ([7]): ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ: أنبأ محمد بن الحسين بن علي بن بحر: أخبرني أبي قال: ثنا عمرو بن علي قال: ثنا يحيى بن سعيد: ثنا هشام: حدثني أبي، عن بسرة بنت صفوان: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا مَسَّ أحدُكم ذَكَرَه، فلا يصلِّي حتَّى يتوضأ».

وقال ([8]): أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ: أنبأ عبد الله بن سليمان: أنَّ الأشعث ومحمد بن سفيان المصيصي قالا: ثنا إبراهيم بن الحسن المقسمي: ثنا حجاج قال: قال ابن جريج: أخبرني ابن شهاب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة - ولَمْ يَسمع ذلك مِنه، يعني الزهري - أنه كان يحدِّث، عن بسرة بنت صفوان وزيد بن خالد: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا مَسَّ أحدُكم ذَكَرَه، فليتوضأ».

وقال ([9]): أنا أبو علي الحافظ: أنبأ محمد بن محمد بن سليمان: ثنا أحمد بن المقدام: ثنا محمد بن بكير: ثنا ابن جريج: أخبرني الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة - ولم أسمع ذلك منه - أنه كان يحدِّث، عن بسرة أو زيد بن خالد: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا مَسَّ أحدُكم فرجَه فليتوضأ».

وقال ([10]): ثنا أبو علي الحافظ: أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة: ثنا محمد بن رافع: ثنا عبد الرزاق: أخبرني ابن جريج: حدثني ابن شهاب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة – قال: ولم أسمع ذلك منه - أنه كان يحدِّث، عن بسرة أو عن زيد بن خالد الجهني: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا مَسَّ أحدُكم ذَكَرَه، فليتوضأ».

قال الحاكم ([11]): سمعت أبا الحسن محمد بن أحمد النصر آبادي الفقيه يقول: استقبلني أبو حامد بن الشرقي وأنا متوجِّهٌ إلى منزلي، فقلتُ له: أيها الشيخ، ما تقول في مسِّ الذكر أَيَصِحُّ مِن طريق الإسناد؟ فقال: بلى، هو حديثٌ صحيح. فقلتُ: إنَّ مشايخ أصحابك يقولون: لا يصح! قال: مَن يقول هذا؟ قلتُ: أبو بكر بن إسحاق وأبو علي الحافظ. فقال: أمَّا أبو بكر بن إسحاق، فقد سبق القول مِنِّي إني لا أقول في حديثه شيئًا. وأمَّا أبو علي، فلقيطٌ لا يدري ما الحديث! وأمَّا أنت، فحائك. والحديث صحيح.

* * *

قول عكرمة

شيبان، عن قتادة، عن عكرمة أنه قال ﴿قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ﴾ قال: «الذي فرض عليهم أن لا نكاح إلاَّ بوليٍّ وشاهدين ومهر».

قال أبو علي الحافظ ([12]): لَمْ يحدِّث به عن شيبان غيرُ سورة بن حكيم، وسورة صدوق.

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

----------------------------------------

[1]- السنن الكبرى للبيهقي 11763.

[2]- السنن الكبرى للبيهقي 13717.

[3]- السنن الكبرى للبيهقي 14213.

[4]- تاريخ بغداد للخطيب 2/ 344.

[5]- مختصر خلافيات البيهقي 3/ 327.

[6]- تاريخ دمشق لابن عساكر 35/ 365.

[7]- الخلافيات للبيهقي 517.

[8]- الخلافيات للبيهقي 538.

[9]- الخلافيات للبيهقي 539.

[10]- الخلافيات للبيهقي 540.

[11]- التقييد لابن نقطة ص 165.

[12]- مختصر خلافيات البيهقي 4/ 108.