تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0908JalalDinDawwani.TacrifCilmKalam_0066.png)

8 بينهما بين، فإن القدرة أخص وجودا من التهيو، ألا يرى أن من لم يمارس الصناعة متهية لها لكنه ليس قادرا على الأفعال التي تلك الصناعة مبدوها، فإن الأم متهيء للكتابة ولكنه ليس قادرا عليها.

تمت الرسالة في تغريف علم الكلام، بعون الله الملك العلام:

تعريف علم الكلام · الصفحة ٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تعريف علم الكلامص ٦٦