|1 كتاب النكاح وما يتصل به من الأحكام والقضايا

1

النكاح في اللغة الضم والجمع يقال نكحت الأشجار إذا التف بعضها على بعض

وفي الشرع عبارة عن العقد المشهور المشتمل على الأركان والشروط ويطلق على العقد وعلى الوطء لغة قاله الزجاج وقال الأزهري أصل النكاح في كلام العرب الوطء وقيل للتزوج نكاح لأنه سبب الوطء قال الفارسي فرقت العرب بينهما بفرق لطيف فإذا قالوا نكح فلانة أو بنت فلان أو أخته أرادوا عقد عليها وإذا قالوا نكح امرأته أو زوجته لم يريدوا إلا الوطء وقال الجوهري النكاح الوطء وقد يكون العقد

واختلف العلماء في أنه حقيقة فيما ذا على أوجه حكاها القاضي حسين

أحدها أنه حقيقة في الوطء مجاز في العقد

والثاني أنه حقيقة في العقد مجاز في الوطء وهذا هو الصحيح وصححه القاضي أبو الطيب وأطنب في الاستدلال له وبه قطع المتولي وغيره وبه جاء القرآن العظيم والسنة قال الله تعالى فانكحوا ما طاب لكم من النساء وغيرها من الآيات وقال عليه الصلاة والسلام ( انكحوا الولود ) وغيره من الحديث

والثالث أنه حقيقة فيهما بلا اشتراك وقوله وما يتصل به من الأحكام الأحكام جمع حكم والحكم خطاب الله تعالى المتعلق بأفعال المكلفين سواء كان طلب فعل كالواجب والمندوب أو طلب كف كالحرام والمكروه أو كان فيه تخيير كالإباحة وقوله والقضايا القضايا