فإن كَان ظَنُّه آخَر، فَقد وَهِم، وعلى أنه لَم يُوْرِدْهُ إلا وقَد ظَنَّه آخَر، والله أعلم.
قال أبو الحسن:
«وفي غَطَفَان وَائِلَة بن سَهْم بن مُرَّة بن سَعْد بن ذُبْيَان» (١).
وهذا وَهَمٌ قَبِيحٌ؛ لأنَّ مُرَّة هو: ابن عَوْف بن سَعْد بن ذُبْيَان.
كذلك هو في «جمهرة النسب» (٢) وفي سياقة الأنساب.
والله تعالى الموفق للصواب.
(٢٩٥) باب: الوَاثِلي، والوَائِلِي.
قال الخطيب:
«قال أبو الحَسَن: عبدُ الله بن عبدِ الله بن الحُصَين (٣) الوَائِلي. يَروي عن هَرَمِي بن عبد الله (٤).
قال قلت: والصَّحِيح عُبَيد الله بن عبد الله بن الحُصَين، وقد قِيل: عبدُ الله بن عبد الله، إلا أنه قَولٌ غَيرُ ثَابِتٍ، فَتَرك أبو الحَسن المُسْتَفِيضَ السَّائِر، وذَكَر الشَّاذَّ النَّادِر».
قلت: وفي حَدِيثه اختلاف في اسمه، واسمِ أبيه، وفي اسْمِ أبي هَرَمِي.
وقد ذَكره البخاري فقال: «عُبَيد الله بن عبدِ الله بن الحُصَين الأَنْصَاري الخَطْمِي. سَمِع عبدَ المَلِك بن عَمْرو، سَمِع هَرَمِيًّا، سَمِع خُزَيمَة، عن النبي ﷺ: لا تَأْتُوا النِّسَاءَ في أَعْجَازِهِنَّ. روى عنه: محمد بن إسحاقَ، والوليدُ بن كَثِير، وابنُ
(١) «المؤتلف والمختلف» (٤/ ٢٢٨٨).
(٢) «جمهرة النسب» (٤١٦).
(٣) تصحفت في الأصل إلى: (الحسين).
(٤) «المؤتلف والمختلف» (٤/ ٢٢٩٣).