============================================================ و الزيت والصوف وجميع الاشياء وكل سا أضر بالسوق ، ويمنع من محتكره كما يمتع الحب، فان لم يضر بالسوق فلا بأس، قال ولا يمتع أهل الريف أن يشتروا من الفسطاط الطعام و يحملونه اذا لم يضر بأهل الفسطاط، نان اضر بهم متعوا من ذلك، واما الثورى قاته كره لس اليت(48) ، قال كانوا يكرهون الاحتكار) قال الثورى واذا لم يغير احتكاره السوق فلا بأس، كان سعيد(الف) بن المسيب يحكر الزيت، وقال الاوزاعى المحتكر هو الذى يشتريه من سوق المسلمين ثم وقال الحسن بن حى لايكون الجالب محتكرا، و انما المحتكر من يشترى من السوق يطلب الريح، وقال الليث كقول سالك، وقال الشافعى لا يسعر على المحنكر ولا يؤمر ببيع طعامه، وقد روى كريب عن ابن عباس قال غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا سول الله سعرلنا، فقال انما الغلاء والرحص بيد الله عز وجل و انى لأرجو أن ألقى الله تعالى وليس أحد منكم يطلينى من مظلعة ولا حد ولامال ، و روى آبو هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم مثله، و روى ال) السنطوطة سعد