تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي ﴿نَذِيرًا لِلْبَشَرِ﴾

ثلاثة أقوال:..

الأول: أنه من صفة النّار

الثاني: أنه من صفات الله كأنه قيل: قم نذيرًا.

الثالث: أنه من صفة النبي - ﷺ -

وقيل: لمن شاء منكم أن يتقدم في طاعة الله أو يتأخر بمعصيته.

أصحاب اليمين: هم أصحاب الجنّة. عن الحسن.

وقيل: أصحاب اليمين الذين ليس لهم شيء من الذنوب.

الخوض: المر فيما يلوّث كتلويث الرجل فلما كان هؤلاء يخرجون مع من يكذّب بالحق مشيعين لهم في القول كانوا خائضين معهم.

السّلوك: الدّخول المجزّم القاطع بالخروج عن أمر الله ونهيه.

وأصل الصّفة من الجازم القاطع، وأصل الصّلاة في الّلغة: الدعاء ثم

يقال لما فيه من القراءة والدّعاء، والتسّبيح أوّله التكبير وآخره التسّليم.

تفسير ابن فورك · الجزء ٣ · الصفحة ٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ٣ · ص ٨٧