ثم قال وتب بالعذاب الذي ينزل به فيما بعد.

وفي السورة معجزة من جهة الخبر بأنهما يموتان جميعًا على الكفر فكان الأمر كذلك.

وقيل: حمالة الحطب: في النار.

وقرأ عاصم ﴿حَمَّالَةَ الْحَطَبِ﴾ نصبًا، وقرأ الباقون ﴿حَمَّالَةُ الْحَطَبِ﴾ بالرفع.

وقرأ ابن كثير ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي (لَهْبٍ) وَتَبَّ﴾ بإسكان الهاء، وقرأ الباقون ﴿لَهَبٍ﴾ .

وأصل المسد: الفتل، وقيل: المسد الليف لأن من شأنه أن يفتل للحبل.