تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: ذات العماد ذات الطّول. عن ابن عباس، من قول العرب: رجل

معمّد إذا كان طويلًا.

وقيل: ذات عُمُد للأبيات ينتقلون من مكان إلى مكان للانتجاع.

وقيل: ذات العماد إحكام البنيان. عن ابن زيد.

وقيل: ذات القوى الشدّاد.

جابوا: أي: قطعوا الجبال بيوتًا.

وقيل: ذي الأوتاد: أي: ذي الجنود الذين كانوا يشيّدون أمره.

عن ابن عباس.

وقيل: كان يُوَتّد الأوتاد في أيدي النّاس عن مجاهد.

وقيل: ملاعب كان يلعبُ له فيها ويضرب تحتها بالأوتاد.

وقيل: ذي الأوتاد لكثرة الأوتاد التي كانوا يتّخذونها للمضارب لجموعهم وكان هذا فيهم أكثر منه في غيرهم.

وقيل في جواب القسم ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (١٤)﴾ .

قيل: هو محذوف

وقيل: العماد: الأبنية العظام.

وقيل: الأولى عاد من إرم.

تفسير ابن فورك · الجزء ٣ · الصفحة ٢١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ٣ · ص ٢١٣