تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأسر قيل: تعلّق بعض الشّر ببعض. وأصل الأسر: الشّد ومنه قتب

مأسور أي مشدود.

التذكرة: دلالة تخصبها المعنى للنفّس.

وقيل: الأسر الخلق. عن ابن عباس.

وقيل: الأسر المفاصل، عن أبي هريرة.

وقيل: الأسر القوة. عن ابن زيد.

وقيل: ﴿ورائهم﴾ أي: خلف ظهورهم العمل للآخرة.

وقيل ﴿ورائهم﴾: أمامهم الآخرة وكلاهما محتمل والأول أظهر.

فمن شاء اتخذ إلى رضى ربه طريقًا بالعمل إلى طاعته والانتهاء عما نهى عنه

نصب ﴿والظالمين﴾ لأنه عطف على جملة مبنية على الفعل وتقديره: عاقب الظالمين بإعداد العذاب الأليم.

قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿وما يشاءون﴾ بالياء

وقرأ الباقون بالتاء.

تفسير ابن فورك · الجزء ٣ · الصفحة ١١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ٣ · ص ١١٢