تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النذر: عقد على فعل على جهة البرّ بوقوع أمر يخاف أن لا يقع.

الوفاء: إمضاء العقد على الأمر الذي يدعوا إليه العقل.

معنى لوجه الله: أي لله ذي الوجه والوجه صفته.

و﴿عينًا﴾ منصوب على البدل من ﴿كافورا﴾

ويجوز أن يكون ويشربون عينًا، ويجوز على الحال من ﴿مزاجها﴾ .

وقيل: يشرب بها أي يشربها.

وقيل: يفجّرونها تفجيرًا يقودونها حيث شاءوا. عن مجاهد.

المستطير: المنتشر بكونه فاشيًا في الجهات.

ويطعمون الطعام على شهوتهم له. عن مجاهد.

وقيل: الأسير المأخوذ من أهل دار الحرب عن قتادة.

وقيل: المحبوس عن مجاهد.

تفسير ابن فورك · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ٣ · ص ١٠٥