تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: رجموه حتى قتلوه. عن قتادة.

ألف ﴿أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً﴾ [٢٣] ألف إنكار، أصلها الاستفهام.

الغنى عن الشيء اختصاصه بأن وجوده كعدمه، وهو بخلاف الغنى به.

الدخول: الانتقال إلى محيط، ثم يتوسع فيه، فيقال: دخل في هذا الأمر، ودخل في الإسلام.

﴿الْجَنَّةِ﴾ البستان الذي يحقه الشجر، إلا أنه صار كالعلم على جنة الخلد.

التمني: تقدير المعنى الذي يستمتع به في النفس، أو يستمتع به غيرها.

الإكرام: إعطاء المنزلة الرفيعة على جهة التعظيم.

تفسير ابن فورك · الجزء ٢ · الصفحة ١٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ٢ · ص ١٨٦