تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأصل العز المنع من؛ [ورجل عزِيزٌ] (١)

إذا منع جانبه بغلبه..

وَمَن عَزَّ بَزَّ أي: من غلب بمنعه أسيره أخذ سلبه

قوله: ﴿ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ﴾

أي علم ذلك ولا يخفى عليه شيء.

﴿خَلْقَه﴾ انتصب بالبدل من كل.

السلالة: الصفوة.

﴿مَهِينٍ﴾

الضعيف عن قتادة.

مهين: فعيل من المهنة

﴿ضَلَلْنَا﴾

وفيه لغتان: (ضَلَلْنَا) و(ضَلِلْنَا) بفتح اللام وكسرها.

فكل شيء غلب عليه غيره حتى يغيب فيه؛ فقد ضل فيه.

﴿ضَلَلْنَا﴾

أي: هلكنا. عن مجاهد، وقتادة.

(١) ما بين المعوقفتين بياض في الأصل والعبارة من لسان العرب: (ورجل عزِيزٌ مَنِيع لا يُغْلب ولا يُقْهر) .

تفسير ابن فورك · الجزء ١ · الصفحة ٤٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ١ · ص ٤٦٦