تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإنذار: الإعلام بموضع المخالفة ليتقى.

فالنبي نذير؛ لأنه معلم حال المعصية، وما يستحق عليها من العقاب.

النذر: العقد على ضرب من البر بالسلامة من الخوف.

التذكر: طلب الذكر بالفكر، والنظر، ونصب الآيات؛ للتذكر

بما فيها وما تقتضيه من مدلولادتها.

الهوى: ميل الطباع إلى المشتهى.

جواب لولا محذوف أي: لعاجلناهم بالعقوبة، ودليله أن معنى

الكلام الامتنان عليهم بالإمهال؛ حتى يذكر ما أتى به الرسول.

﴿قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا﴾

موسى، ومحمد. عن ابن عباس.

وقيل: موسى وهارون. عن مجاهد.

تفسير ابن فورك · الجزء ١ · الصفحة ٣٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ١ · ص ٣٥٢