تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكونه إلى أجل قريب، وإن لم نجعله داخلا فلا يكون القرب مطلوبا بل المطلوب التأخير إليه.

قوله تعالى: ﴿وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا ... (١١)﴾

إشارة إلى عدم [الفوز*] بالمطلوب حينئذ.

قوله تعالى: (خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ).

تنبيه على الإخلاص في الأعمال، وإن جميع ما يظهر عليه فاللَّه تعالى مطلع على خفاياه.

* * *

تفسير ابن عرفة النسخة الكاملة · الجزء ٤ · الصفحة ٢٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن عرفة النسخة الكاملةج ٤ · ص ٢٣٥