تفسير قوله تعالى: (على سرر موضونة)

قال تعالى: ﴿عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ * مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ﴾ [الواقعة:١٥ - ١٦].

قوله تعالى: (عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ) أي: مصفوفة.

أو مشبكة بالدر والياقوت والذهب.

والوضن هو التشبيك والنسج.

يقول العلامة الشنقيطي رحمه الله تعالى: السرر جمع سرير، وقد بين الله تعالى أن سررهم مرفوعة في قوله تبارك وتعالى: ﴿فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ﴾ [الغاشية:١٣].

وقوله تعالى: ﴿عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾، فموضونة أي: منسوجة بالذهب.

وبعضهم يقول: منسوجة بقضبان الذهب مشبكة بالدر والياقوت.

وكل نسج أحكم ودوخل بعضه في بعض تسميه العرب وضنًا -بالضاد- وتسمي المنسوج به موضونًا ووضينًا، ومنه الدرع الموضونة: إذا أحكم نسجها ودوخل بعض حلقاتها في بعض.

ومنه قول الأعشى: ومن نسج داود موضونة تساق مع الحي عيرًا فعيرًا وهذه السرر المزينة هي المعبر عنها بالأرائك في قوله تعالى: ﴿مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ﴾ [الكهف:٣١]، يعني: على هذه السرر المزينة الموضونة، وقال تبارك وتعالى: ﴿هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ﴾ [يس:٥٦].