تفسير قوله تعالى: (فلما آسفونا انتقمنا منهم ومثلًا للآخرين)

قال تعالى: ﴿فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ * فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلآخِرِينَ﴾ [الزخرف:٥٥ - ٥٦].

«فَلَمَّا آسَفُونَا»، يعني: أغضبونا وأسخطونا؛ لأن الأسف يراد به الغضب، كما أطلق الله سبحانه وتعالى الأسف على أشد الغضب في قوله سبحانه وتعالى: ﴿وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا﴾ [الأعراف:١٥٠]، على أصح التفسيرين.

فقوله: «فَلَمَّا آسَفُونَا» أي: أغضبونا بطاعة عدونا، وقبول مغالطاته بلا دليل، وتكذيب موسى وإيذائه ووصفه بالساحر، ونكث العهود.

وقوله: ﴿فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ﴾، وذلك لاستغراقهم في بحر الضلال الأجيال الطوال، وعدم نفع العظة معهم بحال من الأحوال.

وقوله: «فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا» أي: حجة للهالكين بعدهم؛ لأن السلف هم السابقون، كما قال عز وجل: ﴿وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ﴾ [التوبة:١٠٠]، فهم سابقون من حيث الزمان، فقوله: «فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا» يعني: حجة للهالكين بعدهم، وسلفًا لمن يهلك بعدهم.

وقوله: «وَمَثَلًا» أي: عبرة «للآخرين»، كما قال تعالى: ﴿فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَى مَثَلُ الأَوَّلِينَ﴾ [الزخرف:٨].