1178 - أخبرنا مالك، عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، أنه سمع طلحة بن عبيد الله، يقول: جاء أعرابي من أهل نجد ثائر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتى دنا، فإذا هو يسأل عن الإسلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: خمس صلوات في اليوم والليلة، قال: هل علي غيرها؟ قال: لا، إلا أن تطوع، وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام شهر رمضان، فقال: هل علي غيره؟ قال: لا، إلا أن تطوع، فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلح إن صدق.

1179 - أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، وذكرت إحرامها مع النبي صلى الله عليه وسلم أنها حاضت فأمرها أن تقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوف بالبيت ولا تصلي حتى تطهر.

1180 - أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: بينما الناس بقباء في صلاة الصبح إذ جاءهم آت، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد نزل عليه الليلة قرآن، وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها، وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة.

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

= فغير ثابت. (¬1) قال يحيى بن معين: هذا من وضع (¬2) الزنادقة. (¬3) على أن الشافعي قال: ليس يخالف الحديث القرآن، ولكنه يبين المعنى المراد خاصا وعاما وناسخا ومنسوخا. (¬4)

(دوي صوته) بفتح الدال وكسر الواو وتشديد الياء. (¬5)

(¬1) أخرجه الشافعي في الأم (7/ 338 - 339)، ومن طريقه البيهقي في معرفة السنن والآثار (1/ 9 / 7) عن ابن أبي كريمة، عن أبي جعفر مرفوعا بمثله وفي أوله قصة، وقال الشافعي في الرسالة (ص225): وهذا رواية منقطعة عن رجل مجهول، ونحن لا نقبل مثل هذه الرواية في شيء. وقال البيهقي: وكأنه أراد بالمجهول حديث خالد بن أبي كريمة، ولم يعرف من حاله ما يثبت به خبره، وقد روي من أوجه أخر كلها ضعيف. وقال السيوطي في مفتاح الجنة (1/ 22): وأبو جعفر ليس بصحابي فالحديث منقطع.

(¬2) في ر: (موضع).

(¬3) لم أعثر على مصدر قول ابن معين.

(¬4) انظر: معرفة السنن والآثار، البيهقي (1/ 9 / 7).

(¬5) الدوي: صوت ليس بالعالي كصوت النحل ونحوه، وخص بعضهم به صوت الرعد وهو: شدة الصوت وبعده في الهواء. انظر: مشارق الأنوار (1/ 264) مادة دوي، والنهاية (2/ 143)، ولسان العرب (14/ 281) مادة دوا