1121 - أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سنين أبي جميلة رجل من بني سليم، أنه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء به إلى عمر بن الخطاب فقال ما حملك على أخذ هذه النسمة قال وجدتها ضائعة فأخذتها فقال له عريفه يا أمير المؤمنين إنه رجل صالح قال أكذلك قال نعم قال عمر اذهب فهو حر ولك ولاؤه وعلينا نفقته.

1122 - أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد أن عبد الله بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلام له إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له اقطع يد هذا فإنه سرق فقال له عمر رضي الله عنه فماذا سرق قال سرق مرآة لامرأتي ثمنها ستون درهما فقال عمر رضي الله عنه أرسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم.

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(عن سنين أبي جميلة)

قال الرافعي: شهد فتح مكة وحجة الوداع مع النبي صلى الله عليه وسلم. (¬1)

(وجد منبوذا) هو: الصبي الملقى في الطريق الضائع؛ سمي به لأنه نبذ. (¬2)

(ولك ولاؤه) قال الرافعي: قيل: إن من (¬3) مذهب عمر: أن الولاء للملتقط. (¬4) ومنهم من أوله وقال: المعنى: أن نصرته والقيام بحفظه عليك. (¬5)

(مرآة) بكسر الميم والمد معروفة، ويجمع على مرآء بوزن غزال، ومرايا بوزن خطايا. (¬6)

(¬1) هو: سنين - بنون ثم آخره نون بالتصغير - أبو جميلة بفتح الجيم، يقال: اسم أبيه فرقد، السلمي، ويقال: الضمري، صحابي صغير، له في البخاري حديث واحد أنه حج مع النبي صلى الله عليه وسلم. (خ كد كن). انظر: التقريب (ص257)، والإصابة (3/ 193).

(¬2) النبذ: الرمي، وسمي منبوذا؛ لأن أمه رمته على الطريق. وقد اختلف في المنبوذ واللقيط: فقيل: هما سواء. وقيل: اللقيط: ما التقط صغيرا في الشدائد والجلاء وشبه هذا. والمنبوذ: ما طرح صغيرا لأول ما ولد. قال مالك: لا أعلم المنبوذ إلا ولد زنى. وقيل: اللقيط إذا أخذ، والمنبوذ مادام مطروحا ولا يسمى لقيطا إلا بعد أخذه. انظر: مشارق الأنوار (2/ 3)، والنهاية (5/ 5)، ولسان العرب (3/ 512) مادة نبذ.

(¬3) ساقطة من م.

(¬4) في م: (للمتلقيط).

(¬5) انظر: معرفة السنن والآثار، البيهقي (10/ 313)

(¬6) المرآة مصدر: الشيء المرئي التي ينظر فيها. وجمعها المرائي، والكثير: المرايا، وقيل: من حول الهمزة قال المرايا. انظر: لسان العرب (1/ 157)، (15/ 279) مادة مرا، (14/ 296)، ومختار الصحاح (ص96) مادة رأي.