1070 - أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قبر مسكينة توفيت من الليل.

1071 - أخبرنا مالك، أو غيره، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن رجلا جعل على نفسه أن لا يبلغ أحد من ولده الحلب فيحلب ويشرب ويسقيه إلا حج وحج به معه، فبلغ رجل من ولده الذي قال الشيخ وقد كبر الشيخ، فجاء ابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره الخبر، فقال: إن أبي قد كبر ولا يستطيع أن يحج، أفأحج عنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم.

1072 - أخبرنا الشافعي، قال: وذكر مالك، أو غيره، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة لا تستطيع أن نركبها على البعير وإن ربطتها خفت أن تموت أفأحج عنها؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

م ل34 / أ= والده بسكون الياء لا بتشديدها وهو معرب كنى، وممن (¬1) نص على سكون الياء في النجاشي الشيخ سعد الدين / التفتازاني، (¬2) وفي (¬3) ابن جني الطيبي، كلاهما في حواشي الكشاف. (¬4)

(¬1) في ر: (أو من).

(¬2) هو: مسعود بن عمر بن عبد الله العجمي، الشيخ سعد الدين التفتازاني، العلامة الكبير، ولد سنة 712ه، وله حاشية على الكشاف وهى ملخصة من حاشية الطيبي مع زيادة تعقيد في العبارة ولم يتمها، والذي تحرر منها من أول القرآن إلى أثناء سورة يونس، وصل فيها إلى سورة الفتح، أوله: (خير خبر يوضح به صدر الكلام ... الخ)، وفرغ منها في شوال سنة 789ه تسع وثمانين وسبعمائة، ومات بسمرقند سنة 791ه. انظر: إنباء الغمر بأبناء العمر (1/ 146)، والدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة، كلاهما لابن حجر العسقلاني (2/ 139)، وكشف الظنون (2/ 1478، 1762).

(¬3) أشار في هامش م إلى نسخة فيها: (في).

(¬4) هو: شرف الدين الحسن بن محمد بن عبد الله الطيبي - بكسر الطاء والباء الموحدة - الدمشقي الحافظ العلامة، من أهل توزير من عراق العجم، وتوفي سنة 743ه ثلاث وأربعين وسبعمائة، وحاشيته على الكشاف هى أجل حواشيه في ست مجلدات ضخمات سماها: فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب، شرح فيه كتاب الزمخشري هذا، وتتبع ألفاظه، وتعرض لمذاهبه في الاعتزال بأدلة تزيفها، ويبين أن البلاغة إنما تقع في الآية على ما يراه أهل السنة لا على ما يراه المعتزلة، فأحسن في ذلك ما شاء، مع إمتاعه في سائر فنون البلاغة، وقد نوقشت كرسالة دكتوراة بالجامعة الإسلامية بتحقيق: صالح بن عبد الرحمن الفائز. انظر: كشف الظنون (2/ 1478)، هدية العارفين، الباباني (2/ 221)، ومقدمة تاريخ ابن خلدون (1/ 440)، ومجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة (43/ 171).