920 - وأخبرني مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله التيمي، عن نافع مولى أبي قتادة، عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع أصحاب له محرمين وهو غير محرم، فرأى حمارا وحشيا فاستوى على فرسه فسأل أصحابه أن يناولوه سوطه فأبوا، فسألهم رمحه فأبوا، فأخذ رمحه فشد على الحمار فقتله، فأكل منه بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأبى بعضهم، فلما أدركوا النبي صلى الله عليه وسلم سألوه عن ذلك، فقال: إنما هي طعمة أطعمكموها الله تعالى

921 - أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي قتادة، في الحمار الوحشي، مثل حديث أبي النضر، إلا أن في حديث زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: هل معكم من لحمه من شيء.

922 - أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب بن حنطب، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لحم الصيد لكم في الإحرام حلال ما لم تصيدوه أو يصاد لكم.

923 - أخبرنا من سمع سليمان، يحدث عن عمرو بن أبي عمرو، وبهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، هكذا.

924 - أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن رجل من بني سلمة، عن جابر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، هكذا.

قال الشافعي رضي الله عنه: وابن أبي يحيى أحفظ من الدراوردي، وسليمان مع ابن أبي يحيى.

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(فشد على الحمار) أي: حمل عليه وعدى. (¬1)

(طعمه) بضم الطاء، أي: أكلة. (¬2)

(¬1) شد والفعل اشتد يشتد شدا: أي: أسرع وعدا، والشد: العدو والجري والإحضار. انظر: مشارق الأنوار (2/ 246)، ولسان العرب (3/ 234) مادة شدد.

(¬2) طعمة بضم الطاء أي: أكلة، والطعم بالضم: الأكل. انظر: مشارق الأنوار (1/ 320)، والنهاية (3/ 125)، ولسان العرب (12/ 365) مادة طعم.