901 - أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة.

902 - أخبرنا الثقة، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله أو مثل معناه لا يخالفه.

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(الشفعة فيما (¬1) لم يقسم)

قال الرافعي: يدل على أن الشفعة تختص بالمشاع، وأنه لا شفعة للجار، ولا فيما لا (¬2) تدخله القسمة ولا يحتملها كالبئر ونحوها. (¬3)

(أخبرنا (¬4) الثقة، عن معمر (¬5))

قال الرافعي: يشبه أن يريد بالثقة: محمد بن عبد الرحمن الجندي، (¬6) فقد رواه الزبير بن عبدالواحد الحافظ الأسداباذي، (¬7) عن عبد الوهاب، (¬8) عن يحيى بن عثمان، (¬9) عن حامد بن يحيى =

(¬1) في م: (في ما).

(¬2) في م: (لم).

(¬3) انظر: الأم (6/ 194)، واختلاف الحديث (ص535).

(¬4) في م (أنا).

(¬5) (عن معمر) ساقطة من ر.

(¬6) الجندي بفتح الجيم والنون هو: محمد بن عبد الرحمن الجندي، يروي عن معمر، يروي عنه الشافعي محمد بن ادريس، ولعله محمد بن خالد الجندي الصنعاني المؤذن، مجهول، من السابعة. (ق). انظر: الإكمال (2/ 219 - 220)، والتقريب (ص476)، وتهذيب الكمال (25/ 146).

(¬7) هو: أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد بن محمد وقيل: أحمد بن زكريا الأسداباذي الهمذاني، الإمام القدوة العابد، صاحب التصانيف، كان حافظا متقنا مكثرا، توفي سنة سبع وأربعين وثلاثمائة. انظر: السير (15/ 570)

(¬8) هو: أبو الحديد أوله حاء مهملة مفتوحة بعدها دال مهملة مكسورة عبد الوهاب بن سعد بن عثمان بن الحكم بن سليمان الحمراوي، مولي قريش، مصري، من الثقات المجودين، ولد سنه أربع وخمسين ومائتين، ومات سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة. انظر: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم، ابن زبر الربعي (2/ 652)، والإكمال (2/ 54).

(¬9) هو: يحيى بن عثمان بن صالح السهمي مولاهم المصري، صدوق رمي بالتشيع ولينه بعضهم؛ لكونه حدث من غير أصله، من الحادية عشرة، مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين. (ق). انظر: التقريب (ص594).