465 - أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال: استعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الأسد يقال له ابن اللتبية على الصدقة، فلما قدم، قال: هذا لكم وهذا أهدي لي، فقام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فقال: ما بال العامل نبعثه على بعض أعمالنا، فيقول: هذا لكم وهذا لي، فهلا جلس في بيت أبيه أو بيت أمه فينظر أيهدى إليه أم لا؟! والذي نفسي بيده لا ياخذ منها شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته، إن كان بعيرا له رغاء أو --------

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(من الأسد) بسكون السين. (¬1)

(ابن الأتبية) بضم الهمزة وفتح التاء، والأشهر (ابن اللتبية (¬2)) بضم اللام وفي التاء الفتح (¬3) والسكون، نسبة إلى بني لتب؛ بطن من العرب، (¬4) واسمه: عبد الله. (¬5)

(رغآء) بضم الراء وغين معجمة ومد: صوت البعير. (¬6)

(¬1) الأسدي بفتح الهمزة وسكون السين المهلمة وبعدها الدال المهملة: هذه النسبة إلى الأزد، وهم: أزد شنوءة من اليمن، ومنهم من يقول: الأسد بسكون السين يبدلها من الزاي، وقليلا ما يجيء نسبهم كذلك، والسين أفصح. انظر: مشارق الأنوار (1/ 63)، والإكمال (1/ 153)، واللباب في تهذيب الأنساب (1/ 52).

(¬2) في ر: (اللتيبية)، وهو وجه شبيه برواية لمسلم، قال القاضي عياض في مشارق الأنوار (1/ 70): جاء عند مسلم من رواية السمرقندي: ((الأتيبية)) بالتصغير، وضبطناه فيه عن العذري: ((اللتبية)) بضم اللام بغير همزة وبفتح التاء.

(¬3) في ر: (وفتح التاء).

(¬4) اللتبية بضم اللام وإسكان التاء المثناة من فوق وبعدها باء موحدة، ويقال فيه: ابن اللتبية بفتح التاء، ويقال فيه: ابن الأتبية بالهمزة وإسكان التاء، قال النووي: ((وليسا بصحيحين، والصواب ما قدمته)). وقيل: الأتبية بضم الهمزة وفتح التاء باثنتين وكسر الباء بعدها، منسوب إلى بني لتب بطن من الأسد. انظر: مشارق الأنوار (1/ 70)، وتهذيب الاسماء (2/ 572)

(¬5) هو: عبد الله بن اللتبية بن ثعلبة الأزدي يدعى ابن اللتبية، وإنما يأتي في أكثر الروايات غير مسمى، وسماه ابن سعد والبغوي وابن أبي حاتم والطبراني وابن حبان والباوردي وغير واحد: عبد الله. انظر: الإصابة (4/ 220)

(¬6) الرغآء بالضم والمد: صوت ذوات الخف، والرغآء: صوت الإبل، رغا البعير والناقة ترغو: صوتت فضجت، وقد قيل ذلك للضباع والنعام، وناقة رغو على فعول أي: كثيرة الرغاء، والبعير لا يرغو إلا عن ذل واستكانة. انظر: النهاية (2/ 240)، ولسان العرب (14/ 329) مادة رغا، ومختار الصحاح (ص105) مادة رغو.