وتبنى : قرية بدمشق ، ويقولون في الذم : يا ابن ترنى .

وكذا في المقصور للقالي ، قال : ولا على فعلى ( بالضم والتنوين ) سوى موسى ، التي يحلق بها .

ذكره أبو حاتم ونونه .

قال : ولم يجىء صفة على فعلى ( بالكسر ) إلا قسمة ضيزى فأما الإسم عليها فكثير .

وفي الصحاح : ليس في كلام العرب فعلى صفة ، وإنما هو من بناء الأسماء كالشعرى والدفلى وأما قسمة ضيزى أي جائرة ، فهي فعلى ( بالضم ) مثل : حبلى وطوبى ، وإنما كسروا الضاد لتسليم الياء .

لم يجيء من الأسماء على فعلان ( بالفتح ) إلا ردمان ، ورخمان ، وسلمان ، وقرمان ، وصعران : أسماء مواضع ، وصفوان : اسم .

| فعلوت

قال ابن دريد : لم يجىء على فعلوت إلا ملكوت ، وجبروت ، ورحموت من الرحمة ، ورهبوت من الرهبة ، وعظموت من العظمة ، وسلبوت من السلب ، وناقة تربوت : آنسة لا تنفر ، وحلبوت ركبوت : تصلح للحلب والركوب ، ورجل خلبوت : خداع مكار ، قال الشاعر : [ + من الطويل + ]

( وشر الرجال الخالب الخلبوت % )

ذكره ابن دريد .

وزاد الفارابي ثلبوت : أرض .

| فعلوتى

لم يجيء على فعلوتى إلا رحموتى من الرحمة ، ورهبوتى من الرهبة ، ورغبوتى