( أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنا % وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا ) فقال : يا بني ، أحسنوا البنى ، يقال : بنى يبني بناء في العمران ، وبنى يبنو بنى يعني في الشرف .
وأخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن القاسم الذهبي بإسناد عن أبي عثمان أنه كان عند أبي عبيدة فجاء رجل فسأله : كيف تأمر من قولنا : عنيت بحاجتك .
فقال له أبو عبيدة اعن بحاجتي ، فأومأت إلى الرجل أن ليس كذلك ، فلما خلونا قلت له : إنما يقال لتعن بحاجتي ، فقال لي أبو عبيدة : لا تدخل إلي ، قلت : لم قال : لأنك كنت مع رجل خوزي سرق مني عاما أول قطيفة لي .
فقلت : لا والله ، ما الأمر كذا ، ولكنك سمعتني أقول ما سمعت .
وحدثنا أبو بكر محمد بن علي المراغي قال : حضر الفراء أبا عمر الجرمي فأكثر سؤاله إياه ، فقيل لأبي عمر : قد أطال سؤالك أفلا تسأله أنت فقال له أبو عمر : يا أبا زكرياء ما الأصل في قم قال : اقوم .
قال : فصنعوا ماذا قال : استثقلوا الضمة على الواو فأسكنوها ونقلوها إلى القاف .
فقال له أبو عمر : هذا خطأ ، الواو إذا سكن ما قبلها جرت مجرى الصحيح ، ولم تستثقل الحركات فيها .
ومن ذلك حكاية أبي عمر مع الأصمعي وقد سمعه يقول : أنا أعلم الناس بالنحو ، فقال له الأصمعي ، يا أبا عمر كيف تنشد قول الشاعر :
( قد كن يخبأن لوجوه تسترا % فالآن حين بدأن للنظار ) + الكامل + بدأن أو بدين فقال أبو عمر : بدأن .
فقال الأصمعي : يا أبا عمر ، أنت أعلم الناس بالنحو ، يمازحه .
إنما هو بدون ، أي ظهرن .
فيقال : إن أبا عمر تغفل الأصمعي فجاءه يوما وهو في مجلسه فقال له : كيف تصغر مختارا فقال الأصمعي : مخيتير ، فقال له أبو عمر : أخطأت ، إنما هو مخير أو مخيير بحذف التاء لأنها زائدة .