تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن درستويه في شرح الفصيح : زعم الخليل أن الإدلاج ( مخففا ) سير الليل كله ، وأن الادلاج ( بالتشديد ) سير آخر الليل .

وقال أبو جعفر النحاس : قال أبو زيد : الأسرى : من كان في وقت الحرب ، والأسارى : من كان في الأيدي .

وقال أبو عمرو بن العلاء : الأسرى : الذين جاؤوا مستأسرين ، والأسارى : الذين جاؤوا في الوثاق والسجن .

وفي نوادر النجيرمي بخطه .

قال الأصمعي : يقال رجل شعراني إذا كان طويل شعر الرأس ورجل أشعر إذا كان كثير شعر البدن .

وفيها : قال أبو عمرو بن العلاء : كل شيء يضرب بذنبه فهو يلسع ، مثل العقرب والزنبور وما أشبههما .

وكل شيء يفعل ذلك بفيه فهو يلدغ كالحية وما أشبهها .

وفي الجمهرة لابن دريد وتهذب التبريزي : يقال للرجل إذا مات له ابن أو ذهب له شيء يستعاض منه : أخلف الله عليك ، وإذا هلك أبوه أو أخوه أو من لا يستعيض منه : خلف الله عليك أي كان الله خليفة عليك من مصابك .

وفي فصيح ثعلب : يقال في الدين والأمر عوج وفي العصا وغيرها عوج ابن خالويه في شرحه : يقال في كل ما لا يرى عوج ( بالكسر ) وفيما يرى عوج ( بالفتح ) مثل الشجرة والعصا .

قال : فإن قال قائل قد أجمع العلماء على ما ذكرته فما وجه قوله تعالى : لا ترى فيها عوجا والأرض مما يرى فلم لم تفتح العين فالجواب : أن محمد بن

المزهر في علوم اللغة وأنواعها · الجزء ٢ · الصفحة ٢٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المزهر في علوم اللغة وأنواعهاج ٢ · ص ٢٥٢