وقال محرز الضبي : [ + من البسيط + ]

( طلت ضباع مجيرات يلذن بهم % )

أراد موضعا يقال له مجيرة فجمعه بما حوله ، وقال أبو كبير : [ + من الكامل + ]

( حرق المفارق كالبراء الأعفر % )

أراد المفرق وما حوله .

وقال العجاج : [ + من الرجز + ]

( وبالحجور وثنى الولي % )

أراد مكانا يقال له حجر بجير .

وقال الباهلي : الأفاكل جبل وإنما هو أفكل فجمع بما حوله ، وكذلك المناصيع إنما هو منصعة ، وهي ماء لبلحارث بن سهم من باهلة ، والأفاكل لبني حصن .

وواد اسمه الميراد ، فيقال له ولشعابه التي تصب فيه المواريد بأرض باهلة وحماط جبل فيقال له ولما حوله أحيمطة وأحيمطات .

وزلفة : ماء لبني عصم فيقال لها ولأحساء تقرب منها الزلف .

هذا ما ذكره ابن السكيت .

وفاته ألفاظ :

منها قوله تعالى إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وليس لهما إلا قلبان ، وقوله تعالى : وأيديكم إلى المرافق ، وليس الإنسان إلا مرفقان كما أنه ليس له إلا كعبان ، وقد جاء به على الأصل فقال : وأرجلكم إلى الكعبين وقوله تعالى : فإن كان له إخوة فلأمه السدس .

أي أخوان لأنهما تحجب بهما عن الثلث .

وقوله تعالى فإن كن نساء فوق اثنتين أي ثنتين .

وقالت العرب : قطعت رؤوس الكبشين وليس لهما إلا رأسين .

وغسل