معترضا ، ورجل زمحنة : ضيق الخلق ، وبلغنة : يبلغ الناس أحاديث بعضهم عن بعض ، وإلعنة : شرير .

| ذكر ما جاء على فعللول

قال في الجمهرة عضرفوط : ذكر العظاء .

وحذرفوت : قلامة الظفر ، ويقال : فلان ما يملك حذر فوتا أي شيئا ، وناقة علطموس : عظيمة الخلق ، وعقرقوف : موضع .

| ذكر ما جاء على فيعلول

قال في الجمهرة : ناقة عيسجور : سريعة ، وعيهجور : اسم امرأة ، وخيتعور : لا يدوم على العهد ، وهو الذئب أيضا ، وشيتعور : الشعير ، وقد جاء في الشعر الفصيح ، وخيسفوخ : الخشب البالي ، وناقة عيضفور : مسنة وفيها صلابة ، وشيهبور مثله ، وعيطموس : تامة الخلق ، وعيدهول : سريعة ، وصيلخود : صلبة شديدة .

| ذكر الألفاظ التي استعملت معرفة لا تدخلها الألف واللام وعكسه

عقد لها ابن السكيت في الإصلاح والتبريزي في تهذيبه بابا قالا فيه : شعوب : اسم للمنية معرفة لا يدخلها الألف واللام .

وهنيدة مائة من الإبل معرفة لا تدخلها الألف واللام .

وكذلك هبت محوة : اسم للشمال معرفة .

ويقال : هذا خضارة طاميا : اسم للبحر معرفة .

وهذا جابر ابن حبة : اسم للخبز معرفة .

وبرة : اسم للبر معرفة ، وفجار : اسم للفجور قال : [ + من الكامل + ]

( فحملت برة واحتملت فجار % )