اختلاط الأصوات ، والكودن : البرذون الهجين ، والسوجر شجر الخلاف ، والقشور : المرأة التي لا تحيض ، و السوقم : ضرب من الشجر ، والهوجل : الثقيل الفدم وأيضا الفلاة ، والصوقر : الفأس العظيمة ، والصومر : ضرب من البقل ، وصومح : موضع ، والجوشن : الصدر ، وحومل : موضع واسم امرأة ، وزومل ، اسم ، وزوبع : اسم ، وزوبعة : ريح تثير التراب تديره في الأرض وترفعه في الهواء ، والروبع : الفصيل السيء الغذاء ، ويقال للقصير الحقير أيضا .
وحوسم اسم ، وررنق السيف : ماؤه ، ورونق الشباب طراءته ، وأولق : مجنون ، وشاب رودك : ناعم ، وحوجل : القارورة الغليظة الأسفل ، وزورق : أحسبه معربا ، وحوكش : اسم وحوزن : طائر والخورمة : أرنبة الأنف ، وأيضا صخرة عظيمة فيها خروق وحوجم الوردة الحمراء والفودج والهودج في معنى واحدا ، والدوفص : البصل ، وعوصر : اسم .
والسوحق : الطويل ، وكوذب : موضع ، والبوجش البعير الغليظ ، وقوعش مثله ، والعولق : الغول وأيضا الكلبة الحريصة ، والحوكل : القصي ، وقالوا : البخيل ، وجولق : اسم ، وحولق وحيلق : اسمان للداهية ، وكودح : اسم ، ويقال : كوعر السنام إذا كان فيه شحم ولا يكون ذلك إلا للفصيل ، وزوقر : اسم وعوبل : اسم ، والشوذر : الملحفة وأحسبها فارسية معربة ، وحوصل : حوصلة الطائر ، ورجل كولح : قبيح المنظر ، وقومس البحر : معظم مائه ، وذولق السيف : حده .
ودومر : اسم ، وزومر : اسم ، وزوفل : اسم ، وهوطع : اسم ، والكوسح : الناقص الأسنان ، وأيضا الذي لا شعر وراء حافره ، وبرذون كوسج : لا يحضر وشيخ كوهد : إذا أرعش وغلام فوهد وثوهد : ممتلىء ، وحوسم : أبو قبيلة من العرب العاربة انقرضوا .
| ذكر فعيل وفعيلى
قال ابن دريد في الجمهرة : جاء من الأول رجل سكير : دائم السكر ، وخمير : مدمن على الخمر ، وفسيق : فاسق وخبيث : من الخبث .
وحديث حسن الحديث ، وعبيث : من العبث ، وسكيت : كثير السكوت ، وشمير : مشمر في أمره ، وعثميت لا يهتدي لوجهه ، وسمير : صاحب سمر ، وغدير : غادر ، وعريض : يتعرض للناس ويسبهم وعشيق : عاشق ، وربما قالوا للمعشوق أيضا عشيق ، وطعام حريف