| تعاقب اللام والراء
وقال أيضا : سمعت أبا رياش يقول : لم تسبق اللام الراء إلا في غرل وجرل وورل وأرل فالغرل من الغرلة والأغرل والغرل : وهي القلفة والأقلف والقلف ، والجرل : ما غلظ من الأرض ، ويقال : أرض جرلة إذا كانت ذات جراول ، والورل : جنس من الضباب ، وأرل : موضع .
وقال غير أبي رياش : برل الديك إذا نشر برائله ، وهو ريشه الطويل الذي في عنقه ينشره للقتال إذا غضب .
| فعلاء
قال ابن السكيت في كتاب المقصور والممدود : قال الفراء : ليس في الكلام فعلاء ساكنة العين ممدودة إلا حرفان يقال للقوباء قوباء وللخششاء خشاء .
| فعلاء
قال : وليس في الكلام فعلاء ( مكسورة الفاء مفتوحة العين ممدودة ) إلا ثلاثة أحرف : السيراء : ضرب من البرود ويقال : الذهب ، والحولاء ، والكلام فيه بالضم ، والعنباء للعنب .
| فعلاء
قال : وليس في الكلام فعلاء ( بتحريك ثانيه وفتح الفاء ) غير هذين الحرفين : السحناء : الهيئة لغة في السحناء ( بالسكون ) وثأداء لغة في ثأداء ( بالسكون ) .
| فعال وفعال في الأصوات
قال : وكل الأصوات مضمومة كالدعاء ، والرغاء ، الثغاء ، العواء ، والعكاء : الصفير والحداء ، والضغاء ، ضغاء الذئب ، والزقاء : زقاء الديك إلا حرفين : النداء وقد ضمه قوم فقالوا النداء ، والغناء .
وفي الصحاح قال الفراء : يقال : أجاب الله غواثه وغواثه ، قال : ولم يأت في الأصوات شيء بالفتح غيره ، وإنما يأتي بالضم مثل : البكاء والدعاء ، أما بالكسر ، مثل : النداء والصياح .
قال البطليوسي في شرح الفصيح : قال المبرد حمارة القيظ مما لا يجوز أن