تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفيها : القنطثة زعموا العدو بفزع وليس بثبت .

وفيها : السحجلة زعموا صقلك الشيء . وليس بثبت .

وفيها : سبود ذكر بعض أهل اللغة أنه الشعر وليس بثبت .

وفيها : جزالاء بمعنى الجزل وليس بثبت .

قال : وجاء أيضا مما لا يعرف قصاصاء بمعنى القصاص وزعموا أن أعرابيا وقف على بعض الأمراء بالعراق فقال : القصاصاء أصلحك اللهأي خذ لي بالقصاص .

وفيها : في بعض اللغات حسن الشيء وحسن وصلح وصلح وليس بثبت .

وفيها : زعم قوم من أهل اللغة أن القشبة : ولد القرد ولا أدري ما صحته .

وفيها : العلب زعموا الذي لأمه زوج ولا أعرف ما صحة ذلك .

وفيها : الهبق نبت زعموا ولا أدري ما صحته .

وفيها : اللقع : الضرب وليس بثبت .

وفيها : القلس : حبل من ليف أو خوص ولا أدري ما صحته .

وفيها : ما ذكر أبو مالك أنه سمع من العرب حملاق وحملاق وليس الضم بثبت .

وفيها : يقال تفكن القوم إذا تندموا وتفكهنوا وليس بثبت فأما تفكهوا

المزهر في علوم اللغة وأنواعها · الجزء ١ · الصفحة ٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المزهر في علوم اللغة وأنواعهاج ١ · ص ٨١