تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال : ومن سنن العرب تقديم الكلام وهو في المعنى مؤخر وتأخيره وهو في المعنى مقدم كقوله : + من البسيط +

( ما بال عينيك منها الماء ينسكب % )

أراد ما بال عينك ينسكب منها الماءوقوله تعالى : ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى ( فأجل معطوفة على ( كلمة ) والتأويل : ولولا كلمة سبقت من ربك وأجل مسمى لكان العذاب لازما لهم )

قال : ومن سنن العرب أن يعترض بين الكلام وتمامه ( كلام ) نحو : اعمل - والله ناصري - ما شئت .

قال : ومن سنن العرب أن تشير إلى المعنى إشارة وتومىء إيماء دون التصريح نحو طويل النجاد يريدون طول الرجل وغمر الرداء : يومئون إلى الجود وطرب العنان : يومئون إلى الخفة والرشاقة .

قال : ومن سنن العرب الكف وهو أن تكف عن ذكر الخبر اكتفاء بما يدل عليه الكلام كقوله : + من الطويل +

( إذا قلت سيروا نحو ليلى لعلها % جرى دون ليلى مائل القرن أعضب )

ترك خبر لعلها .

قال : ومن سنن العرب أن تعير الشيء ما ليس له فتقول : مر بين سمع الأرض وبصرها .

قال : ومن سنن العرب أن تجري الموات وما لا يعقل في بعض الكلام مجرى بني آدم كقوله في جمع أرض أرضون وقال تعالى : كل في فلك يسبحون .

المزهر في علوم اللغة وأنواعها · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المزهر في علوم اللغة وأنواعهاج ١ · ص ٢٦٨