تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال : ومن سنن العرب أن تذكر جماعة وجماعة أو جماعة وواحداثم تخبر عنهما بلفظ الاثنين كقوله : + من الكامل +

( إن المنية والحتوف كلاهما % يوفي المخارم يرقبان سوادي )

وفي التنزيل : أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما .

قال : ومن سنن العرب أن تخاطب الشاهدثم تحول الخطاب إلى الغائب أو تخاطب الغائب ثم تحوله إلى الشاهد وهو الالتفات وأن تخاطب المخاطب ثم يرجع الخطاب لغيرهنحو : فإن لم يستجيبوا لكم .

الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال للكفار : فاعلموا أنما أنزل بعلم الله .

يدل على ذلك قوله : فهل أنتم مسلمون .

وأن يبتدأ بشيء ثم يخبر عن غيرهنحو : والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن .

فخبر عن الأزواج وترك الذين .

قال : ومن سنن العرب أن تنسب الفعل إلى اثنين وهو لأحدهمانحو : مرج البحرين إلى قوله : يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان .

وإنما يخرجان من الملح لا العذب .

وإلى الجماعة وهو لأحدهمنحو : ^ وإذ قتلتم نفسا فادرأتم فيها ^ والقاتل واحد .

وإلى أحد اثنين وهو لهمانحو : ( والله ورسوله أحق أن يرضوه ) .

قال : ومن سنن العرب أن تأمر الواحد بلفظ أمر الاثنيننحو : افعلا ذلك ويكون المخاطب واحدا .

المزهر في علوم اللغة وأنواعها · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المزهر في علوم اللغة وأنواعهاج ١ · ص ٢٦٤