= وقال المناوي: قال الهيثمي بعد ما عزاه للطبراني: فيه (صلة بن سليمان العطار) متروك، وفي الميزان قال النسائي: متروك، والدارقطني يترك حديثه، قال: ومن مناكيره كذا الخبر اهـ.

وقال الغرياني في اختصار الدارقطني: فيه (صلة بن سليمان عن ابن جريح.

قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وقال ابن معين: ليس بثقة.

وقال مرة: كان كذابا، ترك الناس حديثه، قال النسائي: متروك الحديث اهـ.

فما أوهمه صنيع المصنف أن مخرجه الدارقطني خرجه وسلمه غير جيد.

(١) الحديث في مسند الفردوس للديلمي ص ٢٦٩ من المخطوط بلفظ: عن ابن عباس: "من حج عن ميت كتب للميت حجة، وكنب للحاج براءة من النار".

(٢) هذا الحديث من نسخة (قوله) ولا يوجد في التونسية في هذا الموضع.

والحديث في مسند الفردوس ص ٢٦٩ من المخطوط بلفظ: عن ابن عباس: "من حج إلى مكة ... الحديث".

(٣) هذا الحديث في نسخة (قوله) ولا يوجد في التونسية في هذا الموضع.

والحديث في كنز العمال -الكعبة من الإكمال- ج ١٢ ص ٢١٢ رقم ٣٤٧١٦، بلفظ: "من حج ولم تقبل حجته، شكر الله له زيارة الكعبة" من رواية الديلمي، عن البراء.

(٤) الحديث في مسند الفردوس ص ٢٦٩ من المخطوط بلفظ: عن أنس بن مالك: "من حج وعليه دين قضى الله -عز وجل- عنه".