قط عن أَبي هريرة (١).
٢٠٣٥/ ٢٠٥٣١ - "مَنِ اشْتَاقَ إِلَى الجَنَّةِ سَابَقَ إِلَى الْخَيرَاتِ، وَمَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ لَهَا عَنِ الشَّهوَاتِ، وَمَنْ تَرَقَّب الْمَوْتَ صَبَرَ عَنِ اللَّذَّاتِ، وَمَنْ زَهِدَ في الدُّنْيَا هَانَتْ عَلَيهِ الْمُصِيبَاتُ".
هب، وتمام، وابن عساكر، وابن النجار عن علي (٢).
٢٠٣٦/ ٢٠٥٣٢ - "مَنِ اشْتَرَى سَرِقَةً وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ فَقَدْ شَرَكَ في عَارِهَا وَإِثْمِهَا".
(١) الحديث في سنن الدارقطني كتاب (الصلاة) باب: الإشارة في الصلاة ج ٢ ص ٨٢ قال: حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا محمد بن الفضل بن سلمة، ثنا محمد بن معاوية النيسابورى، نا حفص بن عبد الرحمن، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن أبي غطفان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعد صلاته" قال لنا أبو داود: أبو غطفان هذا رجل مجهول، وآخر الحديث زيادة في الحديث، ولعله من قول ابن إسحاق، والصحيح عن النبي - ﷺ - أنه كان يشير في الصلاة، رواه أنس وجابر وغيرهما عن النبي - ﷺ - قال الشيخ أبو الحسن: وقد رواه ابن عمرو، عن عائشة أيضًا، وفي التعليق المغني على الدارقطني قال قوله: أبو غطفان هذا رجل مجهول قال العراقي: قلت: وليس بمجهول، فقد روى عنه جماعة، ووثقة النسائي وابن حبان وهو أبو غطفان المرى قيل: اسمه سعيد.
(٢) الحديث في تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر تهذيب عبد القادر بدران في ترجمة (عاصم بن محمد بن أبي مسلم أبو الفتح الدينورى) ج ٧ ص ١٣٣ قال: وأخرج الحافظ من طريقه، عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من اشتاق ... " الحديث.
وأورد الخطيب البغدادي في تاريخه في ترجمة (إسماعيل بن هارون أبو القاسم البزار) رقم ٣٣٤١ ج ٦ ص ٣٠١ قال: أخبرنا علي بن أبي على المعدل، حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن عبدان الصفار، أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن هارون بن عيسى بن زياد بن مرد انشاه، حدثنا الحسن بن أبي الربيع، حدثنا القاسم بن الحكم البجلى، عن عبيد الله بن الوليد الوصافى، عن محمد بن سوقة، عن الحارث الأعور، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من اشتاق ... الحدي " بلفظ (سارع إلى الخيرات) بدلا من (سابق إلى الخيرات).