= وأخرجه البيهقي في سننه من طريق الأعمش بلفظ مسلم في (كتاب أهل البغي) باب ما جاء في قتال أهل البغي والخوارج ج ٨ ص ١٦٩ وانظر ابن كثير ج ٢ ص ٧٢ فقد ذكر الحديث بلفظه من رواية الأعمش عن ابن عمرو.

وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (كتاب البر والصلة) باب أحب للناس ما تحب لنفسك ج ٨ ص ١٨٦ بلفظه من رواية الطبراني عن ابن عمر. وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه "ليث بن أَبي سليم" وهو مدلس. وبقية رجاله ثقات.

(١) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند عائشة - رضي الله عنها -) ج ٦ ص ٩٢ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أَبى، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن علقمة بن أَبي علقمة، عن أمه، عن عائشة أن رسول الله - ﷺ - أمر الناس عام حجة الوداع فقال: "من أحب أن يبدأ منكم بعمرة قبل الحج فليفعل" وأفرد رسول الله - ﷺ - الحج ولم يعتمر.

(٢) الحديث في السنن الكبرى للبيهقى في (كتاب صلاة العيد) باب الاستماع للخطبة في العيدين ج ٣ ص ٣٠١ قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل -ببغداد- أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا يحيى بن عثمان، ثنا سعيد بن حماد، أبو عثمان أخو نعيم بن حماد، ثنا الفضل بن موسى السينانى، ثنا ابن جريج (وأخبرنا) أبو طاهر الفقيه وأبو محمد عبد الله بن يوسف، وأبو سعيد بن أَبي عمرو قالوا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس بن محمد الدورى، ثنا سعيد بن سليمان سعدوية، ثنا الفضل بن موسى السينائى عن ابن جريج عن عطاء، عن عبد الله بن السائب أن النبي - ﷺ - صلى بهم العيد ثم خطب فقال: "من أحب أن يقيم فليقم، ومن أحب أن يمضى فليمض -لفظ حديث سعدوية- وفي رواية بن حماد قال: حضرت رسول الله - ﷺ - يوم العيد فلما قضى صلاته قال: "من أحب أن يستمع الخطبة فليستمع ومن أحب أن ينصرف فلينصرف".

والحديث في سنن النسائي في (كتاب صلاة العيدين) باب: التخيير بين الجلوس في الخطبة للعيدين ج ٣ ص ١٥١ قال: حدثنا محمد بن يحيى بن أيوب قال: حدثنا الفضل بن موسى قال: حدثنا ابن جريج عن عطاء، عن عبد الله بن السائب، أن النبي - ﷺ - صلى العيد قال: "من أحب أن ينصرف فلينصرف ومن أحب أن يقيم للخطبة فليقم".