تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩١٥/ ١٩٤١١ - "مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ للهِ سَجْدةً، إِلا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرجةً، وَحطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئةً، وَكَتَب لهُ بِهَا حسَنَةً".

عب عن أَبي ذر (١).

٩١٦/ ١٩٤١٢ - "مَا مِنْ عَبْدٍ يسْجُدُ للهِ سجْدَةً، إِلا كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً ومحا عَنْهُ بِها سَيِّئَةً، وَرَفَع لَهُ بِها درَجَةً، فَاسْتَكثِرُوا مِنَ السُّجُودِ".

هـ، وسمويه، طب، ض عن عبادة بن الصامت (٢).

٩١٧/ ١٩٤١٣ - "مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغ الْوُضُوءَ، ثمَّ صَلَّى لله في كُلِّ يَوْمٍ ثِنْتَي عَشْرَةَ ركعَةً تَطَوُّعًا غير فَرِيضةٍ، إِلا بني اللهُ له بَيتًا في الْجَنَّة".

م عن أُم حبيبة (٣).

= أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الوليد بن مسلم: عن الأوزاعي وزاد فيه: عليك بالسجود لله. وانظر الحديث الآتي.

(١) الحديث أخرجه عبد الرزاق في مصنفه في كتاب "الصلاة" باب: فضل التطوع ج ٣ ص ٧٣ رقم ٤٨٤٧ بلفظ: عبد الرزاق: عن الأوزاعي عن هارون: عن الأحنف بن قيس: عن أبي ذر قال: أخبرني حبي أبو القاسم تم بكي قالها ثلاثا وهو يبكي ثم قال الثالثة: أخبرني حبي أبو القاسم: "ما من عبد يسجد لله سجدة ... الحديث".

قال المحقق: أخرجه الإمام أحمد ج ٥ ص ١٦٤ عن عبد الرزاق. وهارون هو: هارون بن رئاب من رجال التهذيب.

(٢) الحديث في سنن ابن ماجه ج ١ ص ٤٥٧ رقم ١٤٢٤ بلفظ: حدثنا العباسي بن عثمان الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم: عن خالد بن يزيد المري: عن يونس بن ميسرة بن جليس: عن الصنابحي: عن عبادة بن الصامت أنه سمع رسول الله - ﷺ - يقول: "ما من عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة ومحا عنه بها سيئة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود" في الزوائد: إسناد حديث عبادة ضعيف لتدليس الوليد بن مسلم.

(٣) الحديث في صحيح مسلم ج ١ ص ٥٠٣ رقم ١٠٣ باب: فضل السنن الراتبة بلفظ: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة: عن النعمان بن سالم: عن عمرو بن أوس: عن عتبة بن أبي سفيان: عن أم حبيبة زوج النبي - ﷺ - أنها قالت: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: "ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتا عشرة ركعة تطوعًا، عن فريضة إلا بني الله له بيتا في الجنة أو إلا بني له بيت في الجنة".

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٨ · الصفحة ٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٨ · ص ٢٣