(١) الحديث في مجمع الزوائد -كتاب الصوم- باب فيمن صام يوما في سبيل الله- ج ٣ ص ١٩٤، قال: وعن عبد الله بن سفيان الأزدى، وكان من أصحاب النبي - ﷺ - قال: "ما من رجل يصوم ... الحديث".

قال الهيثمي: قال حبيب لأبي بشر: مائتي عام، قال أبو بشر لعثامة بن قيس: لقد ظننت ذلك، فقال عبد الله بن سفيان: إنما أحدثكم بما سمعت، ليس أحدثكم بما تحدثونى. رواه الطبراني في الأوسط والكبير بنحوه، وأبو بشر لا أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

وترجمة عبد الله بن سفيان الأزدى في أسد الغابة رقم ٢٩٧٩، قال: عبد الله بن سفيان الأزدى: شامى سكن حمص، روى عنه عثامة بن قيس وكلاهما من أصحاب النبي - ﷺ - وذكر الحديث في ترجمته فقال: "ما من رجل يصوم يوما في سبيل الله إلا باعده الله من النار مائة عام". قال عبد الله بن سفيان: إنما أحدثكم ما سمعت من النبي - ﷺ -.

(٢) الحديث في حلية الأولياء- في ترجمة الحسن البصري ج ٢ ص ١٥٩، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: ثنا إسحاق بن الحسن الحربى، قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا يونس بن سهل السراج قال: سمعت الحسن يحدث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: "ما من رجل يعلم كلمة أو كلمتين. الحديث" قال أبو هريرة فما نسيت حديثًا بعد إذ سمعتهن من رسول الله - ﷺ -: رواه عدة عن الحسن فمن التابعين يونس بن سهل السراج بصرى غزير الحديث يجمع حديثه.

(٣) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى -في حديث عبيد الله بن جرير عن أبيه- ج ٢ ص ٣٧٨ رقم ٢٣٨٥، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا الأزرق بن علي، ثنا حسان بن إبراهيم، ثنا يوسف بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عبيد الله بن جرير عن أبيه قال: قال رسول الله - ﷺ -: "ما من قوم يكون فيهم من يعمل بالمعاصى هم أكثر منه وأعز فيدهنون ويسكتون فلا يغيرون إلا أصابتهم فيه عقوبة".

وفي الباب أحاديث بنفس المعنى أرقام ٢٣٧٩، ٢٣٨٠، ٢٣٨١، ٢٣٨٢، ٢٣٨٣، ٢٣٨٤. =