طب، وابن جرير، والبيهقي عن أبي أُمامة (١).
٧١٠/ ١٧٧٥٧ - "لَوْ أَنَّ مَقْمَعًا مِنْ حَدِيد وُضِعَ في الأرْضِ فَاجْتَمَعَ لَهُ الثَّقَلان مَا أَقَلُّوهُ مِنَ الأرْضِ، وَلَوْ ضُربَ الجَبَلُ بمَقْمَعٍ منْ حَديد كَمَا يُضْرَبُ أَهْلُ النَّار لَتَفَتَّتَ وَعَادَ غُبَارًا".
حم، ع وابن أَبي حاتم، ك، وابن مردويه، ق في البعث، ض عن أَبي سعيد (٢).
(١) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى- في ترجمة لقمان بن عامر- ج ٨ ص ٢٠٦ رقم ٧٧٣١، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، ثنا العباس بن أبي طالب، ثنا محمد بن زياد بن زبار الكلبى، ثنا شرقي بن القطامى، عن لقمان بن عامر، قال: جئت أبا أمامة الباهلى فقلت حدثنا ما سمعت من رسول الله الله - ﷺ - فقال: قال رسول الله - ﷺ -: "لو أن صخرة وزنت عشر خلفات قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفًا حتى ينتهى إلى غي وآثام" قيل: وما غى وآثام؟ قال "نيران في أسفل جهنم يسيل منهما صديد أهل النار، وهما اللذان ذكرهما الله في كتابه ﴿أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾، ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا﴾. وقال المحقق: قال في المجمع ١٠/ ٣٨٩: وفيه ضعفاء، وقد وثقهم ابن حبان، وقال يخطئون.
والحديث في مجمع الزوائد كتاب صفة النار- باب بعد قعرها- ج ١٠ ص ٣٨٩، قال: وعن لقمان بن عامر، بلفظه إلا أنه قال: خلفات بالفاء بدل حلقات بالقاف، وقال: بئران بدل نيران.
قال الهيثمي: الخلفة بفتح الخاء وكسر اللام الحامل من النوق، وقال في الأصل (حلقات) وقال في النهاية: تجمع (خلفة) على (خلفات وخلائف).
والحديث في تفسير الطبري- في تفسير قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ ...﴾ الآية ج ١٩ ص ٢٨ سورة الفرقان بلفظ: حدثني العباس بن أبي طالب، قال ثنا محمد بن زياد، قال ثا شرقي بن قطامى، عن لقمان بن عامر الخزاعى، قال: جئت أبا أمامة: صدى بن عجلان الباهلى، فقلت: حدثني حديثًا سمعته من رسول الله - ﷺ - قال: فدعا بطعام ثم قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لو أن صخرة زنة عشر عشراوات قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها خمسين خريفًا، ثم تنتهي إلى غى وآثام، قلت: وما غى وآثام؟ قال بئران في أسفل جهنم يسيل فيهما صديد أهل النار، وهما اللذان ذكر الله في كتابه (أضاعوا الصلاة .. الآية).
(٢) الحديث في مسند الإمام أحمد- مسند أبي سعيد الخدري- ج ٣ صـ ٢٩ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، ثنا دراج عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله - ﷺ - قال "لو أن مقمعا من حديد وضع في الأرض فاجتمع له الثقلات ما أقلوه من الأرض.
والحديث في المستدرك للحاكم- كتاب الأهوال- ج ٤ ص ٦٠٠ قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر الخولانى، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث ... الحديث بلفظه، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.