ز، طب، ض عن الأسود بن سريع (١).
١١٣٧/ ١٨١٨٤ - "لَيسَ مِنْ بَلَدٍ إِلَّا سَيَطَؤُه الدَّجَّالُ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَة وَلَيسَ نَقبٌ من أَنْقَابِها إِلَّا عَلَيهِ الْمَلائِكةُ صَافِّينَ تَحْرُسُهَا فَيَنْزِلُ بِالسَّبْخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينةُ بِأَهْلِهَا ثَلاثَ رَجَفَاتٍ يَخْرُجُ إِلَيهِ مِنْهَا كُلُّ كافِرٍ وَمُنَافِقٍ".
خ، م، ت، وأبو عوانة، حب عن أَنس (٢).
١١٣٨/ ١٨١٨٥ - "لَيسَ في المَالِ زَكَاة حَتَّى يَحُولَ عَلَيهِ الْحَوْلُ".
قط عنه (٣).
(١) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى جـ ١ صـ ٢٦٢ رقم ٨٣٦ قال: حدثنا أحمد بن عمرو البزار، ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثنا أبو عاصم عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن الأسود بن سريع قال: قال رسول الله - ﷺ -: "ليس أحد أحب إليه المدح من الله -عز وجل- ولا أحد أكثر معاذير من الله عز وجل".
والأسود بن سريع له ترجمة في تهذيب التهذيب لابن حجر جـ ١ صـ ٦١٦ قال: هو الأسود بن سريع بن حمير بن عبادة التميمى السعدى من بنى منقر صحابى غزا مع النبي - ﷺ - وروى عنه ونزل البصرة، وقص بها، وروى عنه الأحنف بن قيس، والحسن البصري، وعبد الرحمن بن أَبي بكرة قال ابن منده: لا يصح سماعا منه قال البخاري في التاريخ قال على قتل أيام الجمل وكذا قال: ابن السكن وأبو داود وأبو حاتم وأبو سليمان.
(٢) الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه كتاب الحج باب لا يدخل الدجال المدينة جـ ٣ صـ ٢٨ قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا الوليد، حدثنا أبو عمرو، حدثنا إسحاق، حدثني أَنس بن مالك - رضي الله عنه - عن النبي - ﷺ - قال: "ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق".
والحديث في صحيح مسلم في كتاب الفتن باب: قصة الجساسة ذكر الحديث في صـ ٢٢٦٥ من جـ ٤ برقم ١٢٣ (٢٩٤٣) بسند البخاري ولفظه إلا أنه قال: بعد كلمة صافين تحرسها، فينزل بالسبخة (*) فترجف المدينة ... إلخ.
(٣) الحديث في سنن الدارقطني في كتاب الزكاة باب وجوب الزكاة بالحول جـ ٢ صـ ٩١ قال: حدثنا الحسين بن الخضر العدل بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن سليمان الأسدى، ثنا حسان بن سباه عن ثابت عن أَنس أن رسول الله - ﷺ - قال: "ليس في مال زكاة ... إلخ" قال المحقق: الحديث أخرجه ابن عدى في الكامل وأعله بحسان بن سياه قال: لا أعلم يرويه عن ثابت غيره انتهى وحسان بن سياه قال: ابن حبان في كتاب الضعفاء هو منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. =
===
(*) ومعنى السبخة: محركة ومسكنة أرض ذات نزو، وملح.