(١) كثير بن سليم ترجمته في الميزان رقم ٦٩٤٠ وضعفه.

(٢) الحديث في سنن ابن ماجه في كتاب (الزهد) باب: الحلم جـ ٢ صـ ١٤٠١ رقم ٤١٨٧ ط الحلبى، تحقيق عبد الباقي، بلفظ: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمدانى، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا خالد بن دينار الشيبانى، عن عمارة العبدى، حدثنا أبو سعيد الخدري قال: كنا جلوسًا عند رسول الله - ﷺ - فقال: "أتتكم وفود عبد القيس" وما يرى أحد، فينما نحن كذلك، إذ جاءوا فنزلوا، فأتوا رسول الله - ﷺ - وبقى الأشجع العصرى، فجاء بعد فنزل منزلًا، فأناخ راحلته، ووضع ثيابه جانيًا ثم جاء إلى رسول الله - ﷺ - فقال له رسول الله - ﷺ -: "يا أشج إن فيك لخصلتين يحبهما الله: الحلم والتؤدة" قال: يا رسول الله أشئ جبلت عليه؟ أم شيء حدث لي؟ قال رسول الله - ﷺ -: "بل شيء جبلت عليه" قال في الزوائد: (عمارة بن جوين أبو هارون العبدى) كذبه ابن معين وعثمان ابن أبي شببة وابن علية، وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ضعيف الحديث. وانظر صحيح مسلم تحقيق عبد الباقي- صـ ٤٨ - كتاب الإيمان- قال رسول الله - ﷺ - للأشج أشج عبد القيس: "إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة".

والحديث في مجمع الزوائد جـ ٩ صـ ٣٨٨ - باب: ما جاء في الأشج ورفقته- عن مزيدة جد هود العبدى في حديث طويل: أن الأشج جاء في ركب وهو أصغرهم فأناخ الإبل وعقلها وجمع القوم ثم أقبل يمشى على تؤدة حتى أتى رسول الله - ﷺ - فأخذ بيده فقبلها، فقال رسول الله - ﷺ -: "إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله" قال: وما هما يا رسول الله؟ قال: "الأناة والتؤدة" قال: أجبلا جبلت عليه أم تخلقا منى؟ فقال: "بل جبل". قال: الحمد لله الذي جبلنى على ما يحب الله ورسوله.

(٣) في أسد الغابة -المجلد الأول- برقم ١٨٧ أصبغ بن غياث -أو عتاب- ذكره بعض الرواة في الصحابة- وروى حماد عن بحر عن محمد بن ميسر، عن عمر بن سليمان، عن جابر، عن الشعبي، عن الأصبغ بن غياث -أو عتاب- شك حماد، قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: "فيكم أيتها الأمة خلتان لم يكونا في الأمم قبلكم .. الحديث" أخرجه ابن منده وأبو نعيم.