= (ربيعة بن عثمان) أورده الذهبي في ذيل الضعفاء وقال: صدوق. وقال فيه أبو حاتم: منكر الحديث، ورواه إيضًا البيهقي في الشعب باللفظ المذكور.

وترجمة عبيد الله الخزاعى انظر تاريخ بغداد جـ ١٠ صـ ٣٤٠.

(١) الحديث في صحيح البخاري جزء ٣ صـ ١٧ بلفظه في باب (كم يجوز الخيار).

والحديث في صحيح مسلم بلفظه جـ ٣ صـ ١١٦٤ رقم ٤٦ كتاب (البيوع) باب ثبوت خيار المجلس.

والحديث في سنن النسائي جـ ٢ صـ ٢١٣ قال: أخبرنا محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن ابن إلقاسم قال: حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - ﷺ - قال: "المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يفترقا إلا بيع الخيار".

والحديث في مسند الإمام أحمد جـ ٢ صـ ٤ بلفظ: "البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو يكون بيع خيار قال وربما قال نافع أو يقول أحدهما للآخر: اختر.

والحديث في مصنف عبد الرزاق جزء ٨ صـ ٥١ رقم ١٤٢٦٥ أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: قال النبي - ﷺ -: "كل بيعين فلا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار".

والحديث في مسند أبي داود الطيالسى في باب ما روى نافع عن ابن عمر - ﷺ - جـ ٨ صـ ٢٥٤ رقم ١٨٦٠ بلفظ: حدثنا أبو داود حدثنا الربيع عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله - ﷺ - قال: "كل بيعين فلا بيع بينهما حتى يتقرقا إلا أن يكون بيعهما بيع خيار".

والحديث في الصغير برقم ٦٢٩٥ من رواية أحمد والبخارى ومسلم والنسائي عن ابن عمر ورمز المصنف لصحته.

(٢) الحديث في صحيح البخاري جزء ٤ صـ ١٤ بلفظ: (يعدل)، (أو يرفع عليها) وترك عبارة (ودل الطريق صدقة).

والحديث في الفتح الرباني بترتيب مسند الإمام أحمد جـ ٩ صـ ١٧٧ عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن =