تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هب عن ابن عباس (١).

٩٣/ ١٦١٧٥ - "قَال اللهُ -تَعَالى-: إِذَا ابْتَلَيتُ عَبْدِي الْمُؤمنَ فَلَمْ يَشْكُنِي إِلَي عُوَّادِهِ، أَطلَقْتُه مِنْ إِسَاري ثُمَّ أْبدَلْتُهُ لَحْمًا خَيرًا مِنْ لَحْمِهِ، وَدَمًا خَيرًا مِنْ دَمِهِ، ثُمَّ يَسْتَأَنِفُ الْعَمَلَ".

ك، ق عن أَبي هريرة (٢).

٩٤/ ١٦١٧٦ - "قَال اللهُ -تَعَالى-: عَبْدِي الْمُؤمَن أَحَبُ إِلَيَّ مِنْ بَعْضِ مَلائِكَتِي".

طس عن أَبي هريرة (٣).

(١) الحديث في مجمع الزوائد جـ ١٠ ص ٧٨ باب: (فيمن يذكر الله -تعالى-) بلفظ: (وعن ابن عباس، عن النبي - ﷺ - قال: قال اللهتبارك وتعالى-: (يا بن آدم إذا ذكرتني خاليًا ذكرتك خاليًا، وإذا ذكرتني في ملإ ذكرتك في ملإ خير من الذين ذكرتني فيهم) رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير (بشر بن معاذ العقدي) وهو ثقة.

والحديث في الصغير برقم ٦٠٦٠ ورمز لصحته.

(٢) الحديث في السنن الكبرى للبيهقي جـ ٣ ص ٣٧٥ كتاب (الجنائز) بلفظ: (أخبرنا محمد بن عبدي الله الحافظ، حدثني بكر بن محمد الصيرفي بمكة، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا علي بن المديني، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا عاصم بن محمد بن زيد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ - قال الله -تبارك وتعالى-: (إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلي عواده أطلقته من إساري ثم أبدلته لحمًا خيرًا من لحمه ودمًا خيرًا من دمه، ثم يستأنف العمل) قال: ورواه أبو صخر حميد بن زياد، عن سعيد، عن أبي هريرة موقوفًا عليه، وقال العراقي في تخريج الإحياء جـ ٢ ص ٢٠٩: وإسناده جيد.

والحديث في المستدرك للحاكم جـ ١ ص ٣٤٩ في كتاب (الجنائز) بسند البيهقي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: قال الله- نعالي-: "إذا ابتليت عبدي المؤمن ... الحديث".

وقال: هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه.

وقال الذهبي في التلخيص: علي شرطهما.

والحديث في الصغير برقم ٦٠٦١ ورمز لصحته.

قال المناوي: رواه الحاكم في المستدرك، والبيهقي في السنن الكبرى، عن أبي هريرة، وقال الحاكم: علي شرطهما، وأقره الذهبي في التلخيص، لكنه قال في المهذب: لم يخرجه الستة لعلته. اهـ.

(٣) الحديث في مجمع الزوائد جـ ١ ص ٨٢ في كتاب (الإيمان) باب: (منزلة المؤمن عند ربه) وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه (أبو المهزم) وهو متروك، وهو عند ابن ماجه من قوله - ﷺ -: (المؤمن أكرم علي الله من بعض ملائكته).

والحديث في الصغير برقم ٦٠٦٢، ورمز لضعفه.

قال المناوي: ورواه أيضًا الديلمي، عن أبي هريرة؛ قال الهيثمي فيه: (أبو المهزم) متروك.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٦ · الصفحة ١٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٦ · ص ١٢٠