٣٧/ ١٥٩١٠ - "فَصْلُ مَا بَينَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ ضرب الدفِّ، والصوتُ في النكاح" (١).
= وفي مجمع الزوائد جـ ١ ص ٢٩٤ في باب (في أمر الصبيّ بالصلاة) عن أبي رافع قال: وجدنا صحيفة في قراب سيف رسول الله - ﷺ - بعد وفاته فيها مكتوب "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فرقوا بين مضاجع الغلمان، والجوارى، والإخوة، والأخوات لسبع سنين، واضربوا أبناءكم على الصلاة إذا بلغوا سبعًا، ملعون ملعون من ادعى إلى غير قومه إلى غير مواليه، ملعون من اقتطع شيئًا من تخوم الأرض يعني بذلك طرق المسلمين".
قال الهيثمي: رواه البزار وفيه غسان بن عبيد الله، عن يوسف بن نافع، ولم أجد من ذكرهما اهـ.
وفيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: "علموا أولادكم الصلاة إذا بلغوا سبعًا، واضربوهم عليها إذا بلغوا عشرًا، وفرقوا بينهم في المضاجع".
قال الهيثمي: رواه البزار، وفيه محمَّد بن الحسن العوفى، قيل فيه لين الحديث ونحو ذلك، ولم أجد من وثقه اهـ.
(١) الحديث في مسند أحمد جـ ٣ ص ٤١٨ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي ثنا هشيم أنا أبو بلح عن محمَّد بن حاطب الجمحى، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "فصل بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح" وفي جـ ٤ ص ٢٥٩ كرر الحديث، وفي الفتح الرباني جـ ١٦ ص ٢١٣ في باب: (إعلان النكاح واللهو فيه والضرب بالدف) عن محمَّد بن حاطب الجمحى بلفظ: "فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح".
والحديث في تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي جـ ٤ ص ٢٠٨ ط دار الاتحاد العربي للطباعة ١٣٨٥ هـ ١٩٦٥ م في باب (ما جاء في إعلان النكاح) من كتاب (النكاح) برقم ١٠٩٤ عن محمَّد بن حاطب الجمحى بلفظ: "فصل ما بين الحرام والحلال الدف والصوت" قال: وفي الباب عن عائشة، وجابر، والربيع بنت معوذ. حديث محمَّد بن حاطب حديث حسن اهـ.
ورواه النسائي في سننه في باب (إعلان النكاح بالصوت وضرب الدف) بسنده عن محمَّد بن حاطب قال: قال رسول الله - ﷺ -: "فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح" وفي رواية "إن فصل ما بين الحلال، والحرام الصوت" سنن النسائي جـ ٦ ص ١٠٤ ط الحلبى ١٣٨٣ هـ -١٩٦٤ م.
ورواه ابن ماجه في سننه في باب (إعلان النكاح) برقم ١٨٩٦ بسنده عن محمَّد بن حاطب قال: قال رسول الله - ﷺ -: "فصل بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح".
والحديث في المستدرك للحاكم في جـ ٢ ص ١٨٤ عن محمَّد بن حاطب أيضًا بلفظ: "فصل ما بين الحلال والحرام الصوت بالدف" قال: الحاكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، اهـ وأقره الذهبي.
ورواه الطبراني في الكبير جـ ١٩ ص ٢٤٢ رقم ٥٤٢ في حديث محمَّد بن صيفي الأنصاري.
وهو في الصغير برقم ٥٨٥١ لأحمد، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، والحاكم عن محمَّد بن حاطب، ورمز له السيوطي بالصحة. =