(١) الحديث في الصغير برقم ٤٣٤٤ برواية الديلمى في الفردوس عن أَبى هريرة ورمز له بالضعف.

قال المناوى: رواه في الفردوس عن أَبى هريرة وفيه (يعقوب بن حميد) قال: قال المناوى: قال الذهبى: ضعفه أبو حاتم وغير واحد، و(يعقوب بن حمبد بن كاسب المدنى ترجمته في الميزان رقم ٩٨١٠ وذكر فيه توثيقًا، وبعدها قال: قال البخارى: لم نر الأخير، هو في الأصل صدوق، وشذ مضر بن محمد فروى عن يحيى بن معين: ثقة، وروى عباس عن يحيى: ليس بثقة فقلت: لم؟ قال: لأنه محدود، قلت: أليس هو في سماعه ثقة؟ قال: بلى، ثم قال: وقال أبو حاتم: ضعيف.

(٢) الحديث في الصغير برقم ٤٣٤٦ برواية البيهقى في السنن عن أُم سلمة وعن ابن عمر ولم يرمز له بشئ.

قال المناوى: رواية البيهقى في السنن عن أُم سلمة قالت: سئل رسول اللَّه -ﷺ- كم تجر المرأة من ذيلها؟ قال: شبرا -قالت إذن ينكشف، قال-: فذراع لا تزيد عليه".

وفى السنن الكبرى للبيهقى جـ ٢ ص ٢٣٣ كتاب (الصلاة) باب: ما تصلى فيه المرأة من الثياب، عن أُم سلمة عن النبى -ﷺ- "ذيل المرأة شبر -قلت: إذن يخرج قدماها؟ قال: - فذراع لا يزدن عليه" وقال البيهقى: وفى هذا دليل على وجوب ستر قدميها.

(٣) الحديث في الصغير برقم ٤٣٤٧ برواية ابن ماجه عن أَبى هريرة، ورمز له بالحسن، ورواه عنه الديلمى وغيره. والحديث في سنن ابن ماجه جـ ٢ ص ١١٨٥ باب: ذيل المرأة كم يكون؟ من كتاب (اللباس). بلفظ: عن أَبى هريرة: أن النبى -ﷺ- قال لفاطمة أو لأُم سلمة: "ذيلك ذراع" قال في الزوائد: في إسناده أبو المهزم وهو متفق على تضعيفه، واسمه: يزيد بن سفيان.

(٤) الحديث في الفتح الربانى لترتيب مسند الإمام أحمد جـ ١٧ ص ٩٦ باب: الرخصة في إطالة ثوب المرأة باختلاف لا يخل، عن أُم سلمة، وما بين القوسين من هامش مرتضى.