تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الديلمى عن أَنس.

٩/ ١١٢٦٩ - "الضَّحِكُ يَنْقُضُ الصَّلاةَ وَلَا يَنْقُضُ الوُضُوءَ (١) ".

ق، قط عن جابر.

١٠/ ١١٢٧٠ - "الضَّحِكُ مِنْ عُجْب مُذْهِب لِلمرُوءَةِ وَمَمْحَقَةٌ للرِّزْقِ (٢) ".

الديلمى عن أنس.

١١/ ١١٢٧١ - "الضِّرَارُ في الوَصِيَّة مَنَ الكَبَائِر".

ابن جرير عن ابن عباس (٣).

١٢/ ١١٢٧٢ - "الضَّمَّةُ في القَبْر كَفَّارَةٌ لِكلِّ مؤْمِنٍ لِكلِّ ذَنْبٍ بَقى عَلَيهِ لَمْ يَغْفرْهُ لَهُ، وَذَلَكَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ زَكرِيا ضَمَّه القَبْرُ ضَمَّةً في أَكْلَهِ شَعِير (٤) ".

الرافعي عن معاذ.

١٣/ ١١٢٧٣ - "الضِّيَافَةُ ثَلاثَةُ أَيَّامِ فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ" (٥).

حم وعبد بن حميد ع عن أَبي سعيد.

(١) الحديث في الجامع الصغير برقم ٥٢٢٣ ولم يرمز له بشيء، قال المناوى: هذا من أحاديث الأحكام وضعفه شديد فسكوت المصنف عليه غير شديد. وقال الحافظ ابن حجر النيسابورى: حديث منكر، وخطأ الدارقطني رفعه، ونقل ابن عدي وابن الجوزي عن أحمد أنَّه ليس في الضحك حديث صحيح، وقال الذهبي لم يثبت عن النبي - ﷺ - في الضحك خبر. وقد استوفى البيهقي الكلام عليه في الخلافيات وجمع فيه الخليلى جزءًا مفردًا.

(٢) الحديث في الجامع الصغير برقم ٥٢٣٤ ورمز له بالضعف.

(٣) الضرار معناه إدخال الضرر على الشيء والنقص فيه، ومعناه أن الموصى إذا أوصى بأكثر من ثلث ماله فقد ضار الورثة ونقص حقهم.

(٤) الحديث في الجامع الصغير برقم ٥٢٣٥ ورمز له بالضعف إلا أن الحديث لم يذكر ما ورد بشأن سيدنا يحيى.

(٥) الحديث في الجامع الصغير برقم ٥٢٣٥ ورمز له المناوى. قال الهيثمي فيه رشْدُ بن كُريب وهو ضعيف وظاهر صنيع المصنف أن ذا لا يوجد مخرجًا في أحد الصحيحين وهو ذهول، فقد ذكره الحافظ العراقي باللفظ المذكور وقال إنه متفق عليه من حديث أبي شريح الخزاعى.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٤ · الصفحة ٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٤ · ص ٢٦